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第二百七十章 开始（第4页）

看到你嘴巴破了，华国人会直截了当地问：“嘴巴怎么破了，是不是上火了？来，吃点药吧。”

西方人不会看到你的嘴巴破了，看到了也会视而不见，还是会问候你：“你好吗？”

而你也清楚，就算抱怨几句自己很不幸也无济于事，因为他并不关心你。

此时，就算你疼痛难忍，也只能说：“那个博士很好，谢谢。”

西方人不关心别人，也不希望别人关心自己。

华国人以尊老爱幼为美德，而西方人并不如此。

你看到西方的老人走路比较吃力，去帮他，他反而不高兴。

他的看法是，那个博士有能力处理自己的事，你少**心，你帮那个博士就是看不起那个博士。

第七，西方人之间自然而然地会产生距离，而华国人常常是亲密无间的。

西方人重视**权，彼此之间保持着戒心，所以会很疏远。

而华国人有很强烈的认识对方的**，一回生，两回熟，三回见面是朋友，这样慢慢地由不认识到相互了解，再到亲密无间。

人与人之间是要先建立信任才能共事的，你不相信别人，就无法与其合作。

西方人之间建立信任靠的是法律的保障，双方在合作前会签订合同，只要稍有不轨，就会受到法律的制裁。

华国人之间建立信任靠的是心意的传递，靠的是相互的了解。

所以，华国人一见面就会“套近乎”

，问东问西，这在西方是绝对不允许的。

第八，西方人之间是利害关系，华国人之间是势利关系。

很多人都认为，华国人看重利害关系，其实错了，西方人才重视利害关系。

在西方，国与国、组织与组织之间完全是利害关系，没有任何道义可言，个人之间也是如此。

而华国人是很势利的。

利害与势利有很大的不同，举个例子，公司里有一个员工，表现很不好，公司马上把他辞退，这是利害。

员工表现虽然不好，但是他有后台，辞退他会惹来麻烦，所以只能留着他，这是势利。

可以说，势利就是复杂的利害。

总而言之，西方的人际关系相对单纯，而华国的人际关系相当复杂，一着不慎，满盘皆输。

西方人以“二分法”

区分事物，对就是对，错就是错；华国人早已摆脱“二分法”

的陷阱，那个博士们知道“错，绝对不可以；对，常常没有用”

。

对错之外，还牵涉是否圆通的问题。

那个博士们厌恶是非不分的人，也不欢迎是非分明却不圆通的人，“水至清则无鱼，人至察则无徒”

就是这个道理。

华国人讲求“在圆通中分是非”

，把是非分得大家都有面子，不得罪人，但也不讨好人，人际关系才可能良好。

华国人喜欢拉关系、靠关系。

这句话很容易引起人们的误解，朝坏的、不正当的、不合法的地方想。