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十八般兵器总说（第8页）

邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁。

」邓师，邓国有工铸剑，因名邓师。

宛冯，宛人於冯池（荥阳）铸剑，故号。

龙渊，河南西平有龙泉水，亦名龙渊，可以淬刀剑，特坚利，故名。

太阿，《吴越chun秋》：吴有干将，越有欧冶，

干将者，吴人也，与欧冶子同师，俱能为剑。

越前来献三枚，阖闾得而宝之，以故使剑匠作为二枚，一曰干将，二曰莫耶。

莫耶，干将之妻也。

干将作剑，采五山之铁jing，**之金英。

候天祠地，yin阳同光，百神临观，天气下降，而金铁之jing不销沦流。

……於是干将妻乃断发剪爪，投於炉中。

使童女童男三百人鼓橐装，金铁乃濡，遂以成剑。

阳曰干将，yin曰莫耶。

阳怍龟文，yin作漫理。

干将匿其阳，出其y秋?阖闾内传》：「湛卢之剑恶阖闾之无也，乃去而出，水行如楚。

楚昭王而寤，得王湛卢之剑於床，昭王不知其故，乃召风胡子而问，……风胡子曰：『臣闻吴王得越所献宝剑三枚，一曰鱼肠，二曰磐郢，三曰湛卢。

鱼肠之剑已用杀吴王僚也，磐郢以送其死女，今湛卢入楚也。

……臣闻越王允常使欧冶子造剑五枚，以示薛烛，烛对曰：「鱼肠剑逆理不顺，不可服也，臣以杀君，子以杀父。

」故阖闾以杀王僚。

一名磐郢，亦曰豪曹，不法之物，无益於人，故以送死。

一名湛卢，五金之英，太阳之jing，寄气托灵，出之有神，服之有威，可以折冲拒敌。

然人君有逆理之谋，其剑即出，故去无道以就有道。

今吴王无道，杀君谋楚，故湛卢入楚。

』」

秦客薛烛善相剑，王取豪曹示之，薛烛曰：『实非宝剑也。

今豪曹五se，黯然无华，已殒其光，亡其神，此剑不登斩而辱，则堕於饮中矣。

』王曰：『寡人置剑卢竹上，过而坠之，断金兽之颈，饮濡其刃，以为利也。

』」

秦客薛烛善相剑，越王取豪曹、巨阙、鱼肠等示之，薛烛皆曰：『非宝剑也。

』取纯钩示，薛烛曰：『光如屈阳之华，沉沉如芙蓉始生於湖，观其文如列星之行，观其光如水溢於塘，此纯钩也。

』取湛卢示之，薛烛曰：『善哉！

衔金铁之英，吐银锡之jing，寄气托灵，有游出之神，服此剑，可以折冲伐敌，人君有逆谋则去之他国。

』允常乃以湛卢献吴，吴公子光弑吴王僚，湛卢去如楚。

」

』乃往见二人作剑，一曰龙渊，二曰太阿。

」

《初学记?武部?剑》：《贾子》：古者天子二十而冠，带剑；诸侯三十而冠，带剑；大夫四十而冠，带剑；隶人不得冠，庶人有事得带剑，无事不得带剑。