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伤寒患者经过剧烈的呕吐和峻下之后,身体极度虚弱,又大量出汗,这是因为患者体表之气郁滞不畅,医生又给予饮水,以促使发汗,因而导致呃逆。
之所以会这样,是因为胃中寒冷的缘故。
【注释】伤寒患者经过剧烈的呕吐和峻下之后,体内津液极度亏虚。
患者出现面色发红,这是体表之气郁滞的表现,同时口渴想要喝水,医生又给予汤水,以帮助发汗,因而导致呃逆。
之所以如此,是因为剧烈的呕吐和攻下已经使中焦虚弱,又发汗导致阳气从体表散失,所以说这是胃中虚寒的缘故。
适宜用吴茱萸汤,温补中焦、降逆止呃。
【按语】胃主收纳,向下与肠道相通。
如果胃的功能失常,就不能向下输送至大小肠,不但不能收纳,反而会使内容物上逆而出。
食物无声吐出,称为吐;声音与食物一起吐出,称为呕;只有声音而无食物吐出,称为干呕。
干呕,就是哕,因为有哕哕的声音,所以叫做哕。
在《伤寒论》中,认为呕相对较轻,哕相对较重。
这是因为胃中有食物,食物与气一起上逆,对胃的损伤较轻;胃中空虚,只有气上逆,对胃的损伤较重。
哕,如果与三阴症同时出现,属于虚寒;与三阳症同时出现,属于实热。
虚寒的情况,可选用四逆汤、理中汤、吴茱萸汤等;实热的情况,可选用调胃承气汤、大承气汤、小承气汤等,酌情选用,不要认为出现哕就是胃衰败而不能攻下。
《伤寒论》中说,伤寒出现哕且腹部胀满,观察患者二便情况,了解哪一部位不通利,通利后病症就会痊愈。
另外,世上有人将哕说成是呃逆、吃逆、噫气,这都是不对的。
哕的声音和气息,从胃向上出于口,有哕哕的声音,声音粗壮且急迫;呃逆的声音,气从脐下向上冲,出口时发出“格儿”
的声音,声音散漫不连续。
所谓呃逆,就是《伤寒论·平脉篇》中所说的“饐饐”
,是气噎结发出的声音。
观察呃逆的人,喝冷水会立即发出“格”
的声音,哕则不会,由此便可知道二者的区别。
吃逆、噫气,就是现在所说的嗳气,因为进食过快过饱,当时就嗳气,且没有食物腐臭气味,所以叫做吃逆。
因为过食导致伤食,过后嗳气有食物腐臭气味,所以叫做噫气。
哕、饐、嗳、噫,都是有声无物,虽然都属于气上逆,但也有虚实寒热、轻重新久的区别。
甚至有人将咳逆说成是呃逆,殊不知咳逆就是现在所说的喘嗽,这是将二者混为一谈,都是不仔细考证的过错,而这其中关乎治疗的得失利害,不能不加以分辨。
干呕就是哕,咳逆就是喘嗽。
详细内容在《金匮要略》中。
【集注】程应旄说:哕这一病症,有虚证有实症。
虚证是因胃冷而得,这是因为在剧烈的呕吐和攻下之后,阴虚而阳气无所依附,因而出现面色发红,又因不能出汗,导致体表之气郁滞不畅。
医生把面色发红误认为是热气郁滞,又给予水以发汗,致使大汗出,却不知阳气随汗外泄而胃虚,水液在体内积聚而邪气阻隔,胃气虚弱,怎么会不干呕呢!
汪琥说:伤寒患者在经过剧烈的呕吐和峻下之后,已经极度虚弱了!
又大量发汗是为什么呢?是因为患者体表之气郁滞不畅,面部的气色就好像外来的邪气郁滞在体表一样。
这实际上是阳明胃腑极度虚弱,浮热之气上升到面部,医生误认为是邪热过盛、胃燥严重,不能出汗,又给予水来帮助发汗,因而导致干呕。
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