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两掌心对准太阳时,掌面为阴,以阴对阳。
吸气时意想东方一轮红日如飞龙一般从眼睛收回来,进入肝胆之位;呼气时意想肝胆之炁充满全身,毛孔外胀,胀得越大越好。
这时眼睛不动,最好别眨眼睛。
太阳一离开地平线,马上闭目。
如果太阳离开地平线后再闭目,就不赶趟了,这条线就断了。
要在线没有断之前就闭目,那怕一口气没有吸完也要闭目。
闭目后,两手马上转过来,掌心相对。
第三式文武兼用默运五行
《易》曰:“太阳东升,阳升阴消。”
此时不能再盗先天日精阳中之阴氣,也不能再两目圆明直射太阳。
否则日精未得,反伤其目,而应该立刻闭目收心,做相生的默运五行。
从肝胆之位开始,路线为:肝——心——胃——肺——肾——膀胱——肝,共做六次。
默运五行时要舌抵上腭,并配合好呼吸。
在子母相恋过程中,要用好吸炁和呼炁,吸炁走为母送子,呼炁走为子恋母。
第四式武带文火归位保元
默运五行之炁归位回木室后,用武带文火保元。
姿势同预备式。
闭目内视自身宇宙,两手放在大腿外侧,掌心相对,配合呼吸,用内力调整内炁。
呼气:推肝胆之绿色之炁向全身毛孔布炁,使全身红色之体又灌满绿色之炁(里绿外红),绿色之炁千万不可冲出自身宇宙之体。
吸气:收身、收体、收宇宙,把绿色之炁归于肝胆之位,火烧木室。
呼吸共六次,要求匀、深、细、微、长。
自身宇宙之体出现热或烧,进而出现光环才算功成,此时修炼者自身如一团火。
炼到这一步一定要注意,呼吸一定要掌握一个“长”
字,呼吸短了人受不了。
运五行最后一次到肝,马上吸气,同时全身内收,从毛孔往内收,归位到肝。
呼气由肝外放,但不出毛孔。
第五式文带武火温养沐浴
归位保元之后,修炼者松静站立,两脚自然开立,与肩同宽,两目闭目平视,呼吸自然,无思无念,冥视自身宇宙之体像一团火。
这时外人能看到你周围有一个光圈。
修炼者如同在云雾之中,轻云绕身,洒脱飘逸。
沐浴时间可长可短,由自己决定,一般不超过一小时。
温养沐浴时,呼吸意念要自然,不要再加带意念的呼吸。
第六式还原
还原之法即为收式。
修炼者运自身宇宙之红日到两眉之间,通过两目与眉心构成的三角区,用内力把日球送回先天宇宙,古称“仙人抱日”
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