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董永籍贯歧说的原因（第3页）

新说之一便是与扬州一江之隔的丹阳。

明代话本《董永遇仙记》言董永乡贯是“润州府丹阳县董槐树”

。

润州始于隋置，唐代因之，宋代升为镇江府。

汉有丹阳郡，其地却在今安徽境。

“润州府”

这个不伦不类的名字让人看出了编造者躲躲闪闪的情况。

今江苏省中部宝应湖边的宝应县，本与董永故事风马牛不相及。

但《重修扬州府志》记宝应县有纪念董永的董公祠，实际等于说是董永乡贯。

这显然也是因为宝应县在清代扬州府所辖。

在江苏省东台县盛传董永故事，有同《董永遇仙记》相配合的一系列纪念性民俗实体。

如有一处村庄叫傅家舍，据说正是董永卖身为奴的那位傅员外后裔之地。

又有证媒的古槐和土地庙。

甚至还有鹤落埨、辞郎河、舍子头、双井等等。

欲求其真，反倒令人看出其假。

东台县的异说另有它独特的因缘。

这里原来流传着农女七妹逃难来此的传说。

农女善养蚕，嫁与董永，为当地传播了蚕桑之业，终于劳累而死。

乡亲们盛誉她的高德，便说她是天女下凡，大功告成而归天了。

毕竟董永故事是“国家级”

的名说，农女七妹故事仅是“县级”

地方产品，而且过于清苦，缺乏韵味，终于泯没于董永故事的强大光辉之下。

但它为将董永户籍迁至东台起了穿针引线的作用，终于鹊巢鸠占。

这是江苏籍歧说的又一原因。

当然这一原因与前述原因又可以互为推肋。

《舆地纪胜》卷四十“泰州.古迹”

，言有“天女缫丝井”

和董永墓。

这又是一处异说。

泰州属扬州府，小名贯大名，因扬州之故，泰州遂为董永乡梓地了。

如此看来，江苏境内的歧说又另属一种类型，利用把董仲讹成董仲舒的错误，又以大儒董仲舒来换代，简直是专门要一误再误了。

《录异记》言仙墓在“蔡州西北百里平舆县界”

，这是现今河南省的东南部的汝南县。

《中国人名大辞典》董永条下综述说：“董永，后汉千乘人。

少失母，奉父避兵，流寓汝南，后徒安陆。

……董永墓在今孝感县，孝感在汉时为安陆县地。

今汝南县西亦有董永墓，《汝宁府志》云：‘旧称仙女墓’。”

汝宁府是元代建置，于汉为汝南郡。