笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

董永籍贯歧说的原因（第2页）

汉代千乘之名有郡县两级，因之郡属的其他各县就有可能冒郡名而成歧说。

千乘县为郡治，郡本有广饶县，南朝刘宋时又移千乘县于广饶县，因之广饶便被强说为董永故里。

广饶之名，金代时改为乐安，清雍正十一年刻本《乐安县志.人物志》收载董永，《古迹志》言：“董永祠，在城西太和庄，去冢甚近，子孙至今承祀不绝”

。

乐安本是汉千乘郡属县，仅此就可冒名，加之千乘县曾移于广饶，广饶又回复乐安旧名，说成董永之籍，理由也可以是很充足的。

汉千乘郡有博昌县，五代后唐时改名博兴。

清道光二十年刻本《重修博兴县志》董永名下言：“其墓在城北崇德社”

，“去墓里许有董家庄，即其故宅”

。

今之惠民县汉时为厌次县，本属平原郡。

唐代于厌次置棣州，后曾改设乐安郡，则与原来汉时千乘郡的乐安县之名重，便又增为董永乡籍。

乾隆四十七年刻本《惠民县志》的《人物志.孝友》：“汉，董永，父亡无以为葬，乃从人贷钱一万，曰：‘无偿，以身佣。

’葬毕，道遇一妇人，求为妻。

与诣钱主，令织缣三百疋以偿。

一月而毕，辞永曰：‘我天之织女，缘君至孝，上帝令我助君偿债。

’言讫，凌空去。”

这文字显然是从《捜神记》转抄的，只是添加了“求为妻”

一语。

作为手法仅是移花接木而已。

可见山东省境内的各种歧说都是从汉代千乘郡所属的县来找因缘关系的，或曾同在千乘郡内，或与千乘郡的某一县曾同名。

现在来分析董永乡籍如何从原来的山东北部地区南转而变为江苏籍。

这一改变是从董永的儿子作为转机的。

《董永变文》明言儿子叫董仲，这应是以古代方士董仲而有意同名。

唐代法琳《辨正论.九箴篇》“今符书咒咀，不可谓正；薰莸混杂，不可谓真”

句，原注：“董仲造《黄神越章》杀鬼，又造《赤章》，亦杀人。”

按照一般情理，要给成为著名传说人物董永之子拟名，一定要避开同汉代大儒董仲舒同名的。

前文所引《录异记》言董永子名董仲舒，这个“舒”

字应是好事者所加。

《中国人名大辞典》“董永”

条，引述《录异记》即作“永子仲思母，追葬衣冠之所。

一本‘董仲’作‘董仲舒’，疑误。”

可见《录异记》别本有确作“董仲”

的，与《董永变文》相同。

然而，正因为这个有意误成的“董仲舒”

给作假者以可乘之机，便在历史人物董仲舒足迹范围之内生发董永的乡贯新说。

董仲舒是汉代广川县（今河北枣强县广川镇人），史有明载，难以同千乘县纠葛。

但董仲舒曾任江都王刘易之相，江都即今江苏扬州，扬州本有董仲舒的遗迹和传说，如董仲舒宅、董井、董子祠等，见南宋王象之《舆地纪胜》卷三七、清《嘉庆一统志》卷九六。

于是由讹名的董仲舒反馈其父董永，祖籍便在扬州附近暗度陈仓了。