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婚礼中避煞的杼和花胜(第8页)

情节内容是:由临水陈夫人登上“百花轿”

,驱赶恶煞,保佑妇女顺利怀胎、分娩。

这个节目完毕后,就是新郎新娘共度“百花轿”

田仲一成书中介绍说:“这是一个向陈夫人祈愿新婚夫妇‘早生贵子’的仪式。

先在戏台中央搭起一座‘百花桥’,陈夫人(木偶)率领侍女(木偶、林九娘)登场,陈夫人来到桥上,这时新娘端着盛有供物的盆,由戏台左边登场,新郎抓一只鸡跟随其后。

于是,以陈夫人、侍女为先导,新娘、新郎依次表演过桥的动作,并进入戏台右边的退场门。

这一套仪式从台左到右要反复进行三次。

随后,陈夫人和抱着孩子的两个侍女登场,这场面象征着在陈夫人的护庇下,夫妇俩喜获贵子。

最后,父母儿婿四个木偶出场,并排向陈夫人跪拜谢恩。”

此节目中的陈夫人与林九娘应是南方海神妈祖的一分为二。

和闹洞房节目相比,这个木偶小戏加入了陈夫人的神话角色,和出生的儿子,但泯失了夫妻相向而行过桥的热闹一节。

从民间文学的发展一般规律说,它应是“夫妻过桥”

洞房节目的雅化。

它的深层机制仍是:夫妻因“过桥”

而有孕生儿女;“陈夫人”

是“成夫人”

(生成这小人儿)意的谐音而又物化形式。

这是婚礼闹房内容而发展为地方木偶小剧的一个例子,体现了闹房民俗的真实目的。

民俗把**曲折而又雅化为“过桥”

之类,从而便于述说,可以举明代吴地一首民歌来参证。

冯梦龙选编《山歌卷七.私情杂体.上桥》:

“郎上桥,姐上桥,风吹裙带缠郎腰。

好个阵头弗落得雨,青天龙挂惹人瞟。

惹人瞟,惹人瞟,小阿姐再来红罗帐里造仙桥。

若有村东头、村西头、南北两横头,二十后生连垂头,肯来小阿奴奴仙桥上过,怕郎君落水抱郎腰。”

歌中的“桥”

是小阿奴奴造在红罗帐里的,“桥”

并非真,而是“窍”

的谐音趣说,实指女阴。

“瞟”

又是“嫖”

意的谐音讳说。

“上桥”

便是隐言**。

此民歌中的“郎上桥,姐上桥”

,相当于福建莆田等地闹洞房节目的《夫妻过桥》,后者更把“桥”

物化而成为表演性。

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