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婚礼中避煞的杼和花胜（第7页）

到闹新房时，放在新人床下，床前撒米。

如公鸡先出来啄食，人们就喊“头胎生个胖小子！”

如母鸡先出来，就喊“先生阿姐后招弟！”

于是很自然转到人们的正式闹房的主题：**及生育。

这叫“公婆鸡闹房”

，谐音指闹房使一对新人“吉利”

，九尺红绳谐音“吉利与恩爱久久”

。

“人不闹则鬼闹‘越闹越好‘鸡（吉）闹房”

，都说明了民俗对闹房所持的肯定看法和主动性，这是实质所在。

在此大前提下，某些矫枉过正之处也不求全，甚而视为越闹越好。

闹洞房的节目中，南方一些地方有个名叫“夫妻过桥”

的，值得介绍并分析。

福建莆田县、仙游县等地的具体情况是：房内设一条又高又长又窄的凳子，新娘新郎各从一头向另一头走过，到对面相遇时，必得互相拥抱，而又错开脚步，保持重心稳定，才能挪到另一旁而走过去。

对任何两人来说难度都很大，新婚夫妇如羞涩、拘泥，更会趺下来，便要从头开始。

拥抱正是这一节目的主旨和趣味之处。

贵州纳雍县张维区补着乡的这个节目，名字却叫“过血河”

。

“血河”

分明指的是新娘首次房事的处女红。

过血河隐指房事正常、愉悦，这是性教育。

但这个特殊的名字又分明透露着远古处女红敬畏及后世泛化的新娘之煞，不闹房，不过此河则鬼闹的一层阴影。

中医把婴儿出生时的胎衣叫“紫河车”

。

《本草纲目.人部.人胞》：“《丹书》云：天地之光，阴阳之祖。

乾坤之橐籥，铅贡之框廓。

胚胎将兆，九九数足。

我则乘而载之，故谓之河车。

其色有红，有绿，有紫，以紫者为良。”

但若从语言学解释，则“河”

指女阴，与此“过血河”

中相同。

“车”

比喻胎盘。

“紫”

双关孩子义。

夫妻过桥的闹房节目被莆田等地侨民带到新加坡，而有所变化，受到日本学者田仲一成的重视，记载在所著的《中国的宗教与戏剧》一书中（上海古籍出版社，1992年）。

新加坡莆田侨民举行宗教婚礼庆贺仪式，以表演《百花轿》开始。