笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

民俗对胎儿性别的测断（第3页）

可以说日月各属阳性阴性，但日月毕竟不是男女。

可见用上述方法证明男三十女二十的婚龄，完全是一种附会的巧合，没有丝毫实际道理。

民间迷信职业者从上述论证中有意掐头去尾，断章取义，把与婚龄相关的“男从子数左行”

、“女从子数右行”

、“男从巳数左行”

、”

女从巳数右行”

等四句话，再改变成“男从左行“女从右行”

，从而说孕妇先抬左足必孕男。

关于“左行”

、“右行”

，《淮南子.天文训》又说到其他问题的如此推导。

如：“北斗之神有雌雄。

十一月始建于子，月从一辰。

雄左行，雌右行，五月合午谋刑，十一月合子谋德。”

这是说北斗星向左或向右转。

又如：“正月建寅，月从左行十二辰，咸池为太岁。

二月建卯，月从右行四仲，终而复始。”

这里又说可以按月亮从左向右行作推导，也可以按从右向左行作推导。

也就是说，属阴的月亮，我们可以按不同的运行方向来推导有关天文问题。

各种“左行”

或“右行”

都与人风马牛不相及。

还必要解释一个附带问题。

胎儿是在母体的胎衣中成长的，胎衣又叫“胞”

。

但“胞”

字最早是写成“包”

字，它是个象形字，本来是这样的写法。

外框表示衣胞，里面代表形体还不分明的胎儿。

《说文解字》解释说：“包：象人怀妊。

巳在中，象子未成形也。

元气起于子；子，人所生也。

男左行三十，女右行二十，倶立于巳，为夫妇。

怀妊于巳，巳为子，十月而生。

男起巳至寅，女起巳至申。