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民俗对胎儿性别的测断（第2页）

男从子数，左行三十年，立于巳。

女从子数，右行二十年，亦立于巳，合夫妇。

故圣人因是制礼，使男子三十而娶，女子二十而嫁。

其男子自巳数，左行十，得寅，故人十月而生于寅。

故男子数从寅起。

女从已数，右行得申，亦十月而生于申。

故女子数从申起。”

男年三十，女年二十而婚嫁，只是上古的一种理论性提倡，不是政府的法令规定。

这样提倡的原因，主要是从男女生长发育完全成熟，思想认识也成熟而可自立生活并教育子女着想的。

但实际上由于多种原因，是早婚成为习俗。

汉代阴阳学说大行，学者们便从十二支的循环为提倡三十而娶作依据论证。

上面这段文字就是如此，它的主要内容，可作四点解说。

子时是一日十二时的开始。

子时正在半夜，所谓“阴阳未分”

，也就是要从子时区分阴阳。

阴阳又代表女和男。

阳又指太阳，太阳从东方升起，西行而落。

由此又说男“从子数，左行三十年”

即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、辰、寅、卯、辰、巳。

经三十个时段到达巳位。

阴是月亮，西出东落，与太阳运行相反，因此又说，女“从子数，右行二十年”

。

即把十二支的顺序按从尾到头的相反顺序来数：子、亥、戌、酉、申、未、午、巳、辰、卯、寅、丑、子、亥、戌、酉、申、未、午、巳。

经二十个时段也到巳位。

男女同到巳位，代表男女的结婚年龄应是男三十，女二十。

妇女怀胎十月。

按上述道理可再作一次推导。

男子从巳时起，从左向右经十个时辰到了寅位。

女子也从巳时起，但从右向左经十个时辰而到了申位。

所以在另外的有关问题上（例如算命），男子的代表数是从寅开始，女子的代表数是从申开始。

上述推论完全是故作附会。

前提的子时阴阳未分，子指的是时辰。

由此推导出的“巳”

却偷换概念，变成了年岁。

空间观念的东和西，又被换成十二支的正顺序和倒顺序。

而太阳并非子时升起，亥时落下，月亮也并非亥时升起，子时落下。