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又,卷一七《黄能悟新禅师》:“曰:‘出身犹可易,脱体道应难。
’师曰:‘乱统禅和,如麻似粟。
’”
(p.1132)
又,卷十一《镇州谈空和尚》:“僧问:‘如何是佛?’师曰:‘麻缠纸裹。”
(p.671)
这后一条索性把“佛”
谐音为“缚”
,从而言“麻缠纸裹”
的舍遣和否定。
入矢先生又引及《景德传灯录.卷十九.能兴宗靖章》,宗靖对“如何是六通家风”
的回答是:“一条布衲,一斤有余。”
入矢先生言:“其答语意为:‘吾身著之袈裟,何须三斤麻,一斤尚绰绰有余。
’显示了他傲然于世、唯我独尊的气魄。”
这个解释也不合理。
假设是说那布衲的丝线细软,因而质量高。
但灯语公案或僧人事迹中,未见以衣着高级而言禅风,而示傲的。
鄙意“一斤有余”
难以表示:一斤线用不完,还有多余的。
它的明明白白的意思宜是:我的一件衲衣,重得有一斤多。
指衣服上的油腻污垢太多。
即用仪容陋而言禅理水平低下。
不是示傲,而是先做谦虚。
可以对比的是《五灯会元》卷二十《天童昙花禅师》:“直饶拈却職脂帽子,脱却鹘臭布衫。”
(p.1356)卷十九《提刑郭祥正居士》:“觉地相逢一何早,鹘臭布衫今脱了。”
(p.1250)卷十五《洞山守初禅师》:“拈却炙脂帽子,脱却鹘臭布衫。”
(p.940)所谓“一条布衲,一斤多余”
,即此语的变说。
以上讨论,敬求指正。
(二)第二期入矢义高《禅语散论》有言:“而大慧的‘咬人屎橛,不是好狗’,平直解之,则为‘好狗不吃人粪’,其实这是比喻,意思是说真正的修行者,不会人云亦云,轻信妄言。”
“好狗不吃人粪”
之解固是平直,似乎欠确切,尤不合事理。
中国俗语“狗改不了吃屎”
“人行千里讲理,狗走千里吃屎”
,都是以狗喜食人屎为本性的,好狗也不例外。
不食人屎的说法不能成立。
新鲜屎自然比陈干屎好。
西北民谚“老狗记起了陈干屎”
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