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反问:是用来教育国人的方法吗?《史记.晋世家》“未知所以极”
,《汉书.韦绾传》“君知所以得驂乘乎?”
都是凝固结构,指称原因,方法。
嵇绍《赠石季伦》:“嗜欲虽不同,伐生所不识?”
言这会摧伐生命,这是他们所不知道的。
是叙述句,徐书作问号误。
《桃花源记》:“见渔人,乃大惊,问所从来?具答之。”
问号也误,当为句号。
“所从来”
是所字结构,指来的地方,名词性。
《墨子.备城门》:“寇所从来,若昵道溪近,若城场,皆为扈楼。”
又《号令》:“闻寇所从来,审知寇形,必攻论。”
又《杂守》:“言寇所从来者少多。”
都非问语,尤可证词义及结构。
“所从”
的词语甚多。
《吕览.察今》:“此吾剑之所从坠。”
《汉书.宣帝纪》:“每买饼,所从买家辄大售。”
都非问语。
《捜神记.干将莫邪》:“此后壮,乃问其母曰:‘吾父所在?’”
按,“所在”
为词,地方义,不应强拆为“何,在”
意的结构。
此句用疑问词,以语境和句调示问。
今语仍如此,如:“你的地方?”
即问在哪里。
周一良先生《〈三国志>礼记.所在》也有此议。
一类例句如王羲之帖:“云谯周有孙,高尚不出,今为所在?”
已辨于上。
一类如《六度集经》卷一《仙叹经》:“尔所之乎?”
按,也是所字结构,“所之”
指去的地方,直译是你去的地方呢?用疑问语气词而未用疑问代词。
江蓝生《魏晋南北朝小说词语汇释》也踵裴书、徐书广其例。
一类是多量的“所在”
例。
一类是指代原因的“所以”
。
值得再分析的是《西京杂记》:“霍将军妻一产二子,疑所为兄弟。
或曰:‘前生为兄,后生者为弟。
’……或曰:‘居上者应为兄,居下者为弟。
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