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所字词义误增的否定性清理（第11页）
的词义是完全可以，带有强调的特点，裴说是错误的。
《汉大》也有“圣人非所与熙也”
和“非信无所与计事者”
的误例。
又《文子.道理》：“老子曰：“民有道，所同行；有法，所同守。”
按：泛化的所字结构。
言共同奉行遵守。
又，“所及”
条也直接释为“可及”
，也有不妥。
试对比：所向：谓所指向的地方。
所止：所居之地。
所处：指所驻之地。
都按所字结构的语法意义即名词性作释而妥当。
按此，“所及”
宜是：达到的成就，顾到的地方。
裴书首次释为“何”
。
《鲁语》曹刿问所以战于庄公？”
按，“所以”
是原因连词，问号误。
句仍可作“问所以战者何”
。
《左传.庄公十年》虽作“问何以战”
，是另一种表述。
《汉书.武五子传》：“问帝崩所病？”
仅此来看很像是：问帝崩于何病。
但宜另作标点：“王孺见执金吾广意，问帝崩：所病？立者谁子？年几岁？”
“问帝崩”
是总叙，下分叙三问。
仍是所字结构，以语调示问，可扩展为：所病者何？病，动词，被误当成名词了。
倡说此义者多把此例作为力证，实是不细审全局文意。
至于颜注“因何病而崩”
实是疏通句意，不足为据。
师古于此谨严，不言“所，何也”
；即令言“所，何也”
，与不言“所，意也”
一样，也应是被否定的。
继有徐书广其例。
《韩非子.外诸说右上》：“不服兵革而显，不亲耕耨而名，又所以教于国也？”
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