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在具体运用时,‘我’或者指张三,或者指李四,这里体现出符号的转化。
就是说,原有的语言符号(声音和意义的结合)变成了能记,而所指的具体对象成为它的所记。”
也就是说,不能把李四之类混淆成“我”
的词义。
所字的释义却多属此类。
《魏志.夏侯爽传》注引《魏略》:“文侯印绶所在?”
周一良先生《三国志杂记》言此类句子中“所”
字是何所、何地之义。
太田辰夫甚至说这种所字之义就是“哪儿”
。
张永言先生主编《世说新语辞典》言“所”
有“何”
义,江书同,例证多有同类句子。
其实“印绶所在?”
确义应是“印缓的地方?”
以语调及语境示问,未用疑问词。
“所在”
为词,地方义。
也可以说,“所在”
的能记已转成“在、什么、地方”
的复杂内容。
不辨于此,便把“所在”
强拆为“所、在”
的结构,而误以为“所”
之义是“何”
。
《世说.政事》:“临时不知所言,既后觉其不可耳。”
实际是说不知所说的是否合宜,过后才觉不妥。
绝不是不知说的什么话。
此例所转变的所记或可表述为所言怎么样,于是被误以为“所”
也是疑问代词“何”
之义了。
四、错解句意或使句意不通
《汉大》:“所事:指某一件事,这件事。”
即指示代词。
四例全误,如《水浒传》第73回叙强盗冒充宋江抢了太公女儿,李逵误信便答应向宋江要回女儿。
与宋江对质并无此事,太公便问“好汉,所事如何?”
即所做的事怎么样了?“事”
是动词,组成所字结构。
第64回:“我们被擒在此,所事如何?”
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