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百例不争辨确义（第7页）

意既可换说成“如果”

，也可换说成“否则”

，这都是句意可通，却都不是正确的词义。

《风云会》二折《乌夜啼》：“你道是天数难逃，可甚么情理难饶。

不争这杏黄旗权当滚龙袍，……我想这受禅台争似凌烟阁，汝贪富贵，吾岂英豪？”

承“情理难饶”

之下，正言不该黄袍加身。

《救孝子》二折《二煞》：“不争将这尸伤彩画成图本，则合把尸状词因依例申。

……你道是难以检覆，照觑尸亲，许令烧焚，我只道不如生殡，且留着别冤屈辨清浑。”

分明是不该义同“只合”

对比。

张相未细察，却用后句的“不如”

作对比，其实这真是顾此失彼了，那是“你道是”

同“我道不如”

的另一组对比。

不该把尸状绘图后焚尸，只应按规定详加记录后埋尸。

这一表达合宜而简明有力。

“如果绘图焚尸，只应记录后埋尸。”

这一表述至少句意不通畅。

下例相同。

又，《煞尾》：“不争难检验的尸首烧作灰烬，却将那无对证的官司假认了真。”

又，四折《太平令》后白：“不争俺孩儿与他偿了命，倘若拿住那杀人贼呵，可着谁偿俺孩儿的命？”

此三例说的是同一件事，态度显明地申述其事不合理而不该。

《合同文字》二折《呆骨朵》：“不争将先父母思量？又怕俺这老爷娘议论。”

首句是反问，张相未曾注意，当作直接叙述，所以把“不该吗？”

误当成“如果”

。

《灰阑记》四折《得胜令》后白：“不争为这孩儿，两家硬夺，中间必有损伤。”

《灰阑记》四折《挂玉钩》：“不争俺两硬相夺，使孩儿损骨伤肌。”

两例都言不该硬抢。

《霍光鬼谏》三折《滚绣球》：“不争您剖棺槨，戮尸首，这一纸独角赦书把老臣搭救，我便一似护身符，怀内牢收。

不争剖开亡父新丘冢，不交人唾骂微臣业骨头，勋业都休？”

张相言：如果缓言（即推开一层说），“不争”

是如果义；要作急言（即说得直接真切一点），词义便是“当真”

，此及以下各例便是当真义。

即前句言：当真要剖棺戮尸的话，我却预有赦书。

后句言：当真被戮尸，岂不受人唾骂。

其实张相释句不精当。

前句应言：您不会剖我棺的，因您已发给赦书。