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字变得奇特。
原来贵阳话“碗”
字有两读,一音与普通话读音相同,另一音却与“瓦”
同音同调。
于是借“碗”
的字形,读出“瓦”
字的实际。
另外两句也是利用谐音的手段。
汉语的谐音是有非常神奇效果的。
它能指鹿为马、颠倒黑白、张冠李戴、无中生有。
各地方言都有一种“谐音造词法”
:隐实示虚,设难成趣。
就是:对词义理据的真实用字借谐音既作隐蔽又作暗示的双兼方法,形成趣难风格,从错误而启悟正解。
有智巧和情趣的艺术欣赏性,有如谜语。
可以借用下面这些话来比喻:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
“踏破铁靴无觅处,得来全不费工夫。”
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”
《贵阳方言词典》中的一条:“饭甑山:梵净山的讹音,山在贵州省东北部,是武陵山脉主峰,海拔2572米,为国家级自然保护区及联合国‘人与生物圈’自然保护网,并为佛教名山。”
其中把饭甑山的生物圈即自然性方面说清楚了;指出梵净山名称,为佛教名山,这是对“人”
文化方面的解释,但遗憾的是还有错误。
天下名山僧占多,僧人称为梵净山,但千万劳苦群众首先渴望的是吃饭,于是有意利用谐音另起个名字,把梵净山另叫饭甑山。
也就是创造了一个新词。
创造得好,流行开了。
解释成“梵净山的讹音”
,“讹”
的评判就是不知道谐音也是汉语的一种造词方法而凭感想误说。
个别人乃至少数人有时或把一个词读或写讹,历来的贵阳人
竟然都这样转化吗?明明知道也就是梵净山,可为什么偏偏仍然读写成饭甑山呢?因与群众生活息息相关。
词典又一条:“懂三:江湖上说的话,在求别人办事时,暗示会给对方甚么好处之类:请你帮个忙喽。
我们是懂三的。
‘懂三’可能是从‘事、四’谐音引申出来。”
应该准确而肯定地说:就是把“懂事”
暗中谐音成:懂四。
从而仿出:懂三。
也是谐音造的新词。
还有许多这样的词语,该词典也没有这方面的丝毫解释,本文即专作辨析与欣赏。
《贵阳方言词典》共有8700个词条,这样的词语数量众多,约是290个,占3.3%。
谐音可以是同音同调、同音异调或近音。
本文即这样表示,而一般不再说“谐音”
两字。
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