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:舍(折)尾后再滋生尾巴。
这岂不正是从动物的特殊习性取名而很有文化内涵的吗?如按朱先生解释成无知而写误字,岂不是大杀风景?
只要方块汉字继续使用,此类不合事理而有意写的“误”
字将继续它的生命。
从“误字”
说就导致低水平的结论:中国的千百万人能把许多明显的误字沿用几百上千年,一误到底。
而从谐音则得出高水平的认识,另有文化风景。
是有“误”
的一层,就有本来的“正”
,原来不知正是什么,经隐实示虚研究才知道各自的趣味性谐音。
朱先生却说是“主观臆测、随心所欲、穿凿附会”
。
“转写方言词语时还有一个据音写别字的问题,如东莞把‘差皮’(参照南宁平话)写作‘鲊皮’,把‘牙大’(参照甘肃陇东)写作‘鸭大’等,正如北京把‘新鲜’写作‘新新’,把‘顶不住’写作‘钉不住’,武汉把‘红帽头’(冤大头)写作‘红帽坨’,把‘闷葫芦’(扑满)写作‘梦苦罗’,恐怕主要是为了显示方言的语音特征,不一定是为了‘加一层机关’的‘趣侃’。
这类词语中有关的字应该不属于谐音,因为没有所谓‘附着的情趣’。”
按,这几个词并不是转写别处方言词语,不能用“据音写别字”
解释。
据音写别字不是机制性的,而是偶发性的。
别字是个别人暂时的,而趣难词却是方言区全体人历时共地的。
别字是消极的误而难,一定要改过来。
谐音却是积极的误而难,类似修辞,不必改字。
鲊与差、牙与鸭、钉与顶,意思相去甚远,而自成另一意思,对比起来有附着的情趣。
我未说“新鲜”
与“新新”
等是谐音。
词首先要达意,其次可求趣。
更甚者,为趣而设假设误,“假”
“误”
与“趣”
相表里。
研究的任务就是区分趣误和纯误。
趣假、巧假,是一种美和智。
一般人在生活中有这种开玩笑,西方有这种情趣的“愚人节”
。
在军事、政治、外交中不仅可以巧妙胜敌,事半功倍,而且流传为佳话。
诸葛亮的“空城计”
在戏曲中不知已唱了多少年,还将永远唱下去。
谐音趣难词与此类似。
谐音趣难是一种类型,在个体中的趣,有程度的不同,也有只难而无趣的。
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