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咸淡不是古代戏剧术语（第8页）

犹揭短。

《南村辍耕录.嗓》“又爱讦人短者，亦谓之嗓。”

元曲“嗓磕”

词也是讥讽、嘲笑的意思。

甘肃方言“葬“葬诵”

是同义词。

北京方言“念葬经：说不吉祥的话。”

与此类似。

可见“淡”

是“谈”

的谐音。

任氏对“嗓淡行院”

的“嗓淡”

是嘲笑、看不起之意，评为“说皆未切”

，是错误的。

《医淡》、《论淡》、《下角瓶医淡》、《打淡的》、《照淡》等剧目中的“淡”

字，也应是“谈”

的谐音，“谈”

指专说某方面的内容。

《医淡》、《下角瓶医淡》，是专就医生来说，《打淡的》是专就“谈”

来说。

《照淡》可能是一人先说某个内容，另一人仿他再作趣说。

敦煌变文有《百鸟名》，是专从鸟儿的名字生发某一内容的。

《茶酒论》专说茶与酒的功过。

《宫本杂剧段数》在《论淡》、《医淡》之后，就是《调笑驴儿》、《雌虎》、《解熊》，可能就是专谈驴、虎、熊的。

所谓“调笑”

其实也就是一种“谈”

。

上面这些例句最早是宋代，就说明是受了《乐府杂录》所记唐代“咸淡最妙”

说法的影响。

后来“打谈”

指说书、演唱，都是“淡”

字的返朴归真。

《孤本元明杂剧.东篱赏菊第二折》：“我也不曾读书，我则听的那打谈的说武王立天下，寻访着孟津老姜。”

明刘元卿《贤弈编》卷二：“沈屯子偕友入市，听打谈者说杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻救兵，蹙然跃叹不已。”

（转引自《汉语大词典》第六卷，汉语大词典出版社，1990年第1版，332页）

《金瓶梅》第十五回：“又有那站高坡打谈的，词曲杨恭，到看这扇响钹游脚僧，演说三藏。”

第六十三回：“我不信，打谈的掉眼泪，替古人担忧。”

（兰陵笑笑生著、戴鸿森校点《金瓶梅》，人民文学出版社1985年第1版，173、875页）