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咸淡不是古代戏剧术语（第4页）

“好淡”

，犹云好无聊，或好没意思。

《萧淑兰》剧一，梅香云：“姐姐，这秀才好淡**么！”

“淡**”

詈词，亦没意思义。

张氏‘无聊’与‘没意思’之义，已通于所引诸语，却仍未通于宋金剧名《医淡》、《论淡》之诸‘淡’。

若以其说验诸唐参军戏之咸淡，虽不相剌谬，终以解释偏在‘淡’之一面为憾，故未敢遽用。

凡释“咸淡”

之义，惟于两面倶到者方可取，资料中辄未发现，犹待探索。

胡忌《宋金杂剧考》附录一引元曲《淡行院》例及其他例，释“淡”

义为演出，又引叶玉华《院本考》，谓“淡行院”

应作“嗓淡行院”

，“嗓淡”

有嘲笑、看不起之意，说皆未切，不如张相之释为“无聊”

或“没意思”

者为圆融。

又引明朱有燉《牡丹园》剧中，有“酸净、甜净、淡净、辣净”

四色，上场打诨。

此项资料可贵！

虽尚无“咸净”

一色，参与其间，而唐代参军戏“咸淡”

之义，已跃跃欲出！”

（361页）按，张相只是解释一般文句中“淡”

字的不容易理解的意思，与古代戏剧制度并没有什么关系，根本不是“淡在后世戏剧中之意义”

。

而且张相对许多例句中“淡”

字的解释实际上是错误的。

任氏书又说：“请言‘咸淡。

此二字含义，正属相反相生者；而造意之奇，下语之的，依文章家之品藻言，直刻画入微，尖颖透骨！

应与脚色中之有酸合看。

李开先《一笑散》评刘函山《叨叨令》，曾曰‘酸咸拗肆’，大可为例。

唐戏制度上有此二字，以足反映当时人之欣赏戏剧，不仅追求形象，如儿童之看热闹而已，且以重于寻味；而艺人之设伎，必已知求洞达人情，深入腠理，务使观众散场以后，尚回味不尽；其伎之表现，必已刚柔、冷热、隐秀、清腴，恰如其分。

或当调和，或当剌激，增之太咸，减之太淡，烹小鲜犹治大国；况艺事之工，每难言状，苟非妙喻，何申精微！

段录之载此二字，已显明标志唐代戏剧造诣之一定水准，不可忽！”

（358页）

这一段话凭空发议论的多，具体解释词义的，仅是把“咸淡”

解释成为“增之太咸，减之太淡”

。

然而这正是训诂应特别避忌的“增字解经”