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面筋是蒸熟后的成品名,未蒸时是稠糊状。
把肉馅放入,四周粘上糊汁,蒸熟后就被四箍在内。
南京话,“四”
与“师”
同音异调,“箍”
与“姑”
同音同调,这就是“师姑”
的来历。
肉上是面筋,就是肉“荷上”
面筋,而“荷上”
与“和尚”
恰恰又同音同调。
“偷”
却由把肉“投入”
面筋义来谐音。
“投(肉入面筋汁)而四箍荷上(面筋)”
的操作方法,经过谐音和倒序,变语言魔术成为“师姑偷和尚”
的奇异菜名。
一边品尝菜味,一边琢磨名字的文心:面筋与肉,哪个指师姑,哪个指和尚呢?而这恰好钻了牛角尖,是说不出个道理的。
因为如同六朝以来流行的“风人体”
诗歌一样,也是与实际事理无关的。
面筋和肉,师姑与和尚,两组事物之间根本就没有什么共同性,全靠谐音作“红娘”
来穿针引线,经牵强附会而捆绑成为夫妻。
大有谑浪和智趣。
例五,油炸鬼儿。
鲍士杰《杭州方言词典》:“油炸鬼儿=油条:民间传说,岳飞被奸臣害死后,杭人痛恨秦桧,用面人儿油炸之,呼为‘油炸桧’,‘鬼’、‘桧’音近,以后油条就叫油炸鬼儿。”
如果真的是这个原因的话,那宋代就应有这个名字而且有相应的记载,可是它只见于近代。
所以,实在是近代的趣味附会说法。
这种类型的词语解释,语言学中专门叫“流俗词源”
或“民间词源”
。
实际的情况是“鬼”
由“贵”
谐音:油炸食品比一般面食价贵。
例六,沃面;懊恼面。
《杭州方言词典》:“沃面:多指光面或放上一些青菜或咸菜的汤面。”
“懊恼面:对沃面的诙谐说法。”
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