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苏联心理学思想史（第2页）

М·Я·巴索夫提出人作为社会环境中积极活动者的原理，认为社会环境的作用渗透到人的整个个性结构中，在机体的全部表现、甚至纯生物表现上无不打上烙印。

Л·С·维果茨基同他的工作人员针对当时心理学中对人的意识和人的高级心理机能很少进行具体研究的情况，大力探索研究人的意识、人的高级心理机能的问题，并创立“文化历史发展理论”

。

这一理论的主要内容就是要用文化—历史发展的观点来研究人的高级心理机能，研究意识的起源、结构和发展。

认为在人类历史发展过程中形成的物质文明和精神文明对人的心理发展有重要作用。

人的心理活动和行为是随着文化、历史的发展而发展的，越来越复杂，越来越高级。

并认为词在意识中起着核心的作用，人的高级心理机能（言语、思维、逻辑记忆、随意注意等）都是借助于语言、词来实现的，词起着“中介”

的作用。

语言具有历史社会根源。

它在人的共同活动中形成，以后便成为人的心理工具，借助于这种心理工具，低级心理过程向高级的心理过程发展。

而高级心理机能的发展过程，必然是先经过外部的阶段，然后通过“内化”

转变为内部的过程。

人借助于心理工具能够思维并可以随意控制自己的行为和活动，从而使心理过程具有间接性质。

维果茨基的理论竭力把发展的观点、历史原则应用到心理学中，这个发展方向是有一定的积极意义的。

就马克思列宁主义基本原理在心理学中的应用来说显然是前进了一大步。

因而受到人们的重视。

但其中的某些内容也曾受到一些人的批评，例如，有的学者认为，这种理论是从不正确的方法论的前提出发的。

它是二元论地把文化发展和自然的发展对立起来，而且按发生的社会学精神来解释发展本身的问题的。

同时他的“内化”

说有不少人反对，说他把儿童的思维与语言割裂开来，还说他对于文化历史只是抽象的论述，没有作具体的研究。

但他的思想对后来苏联心理学的发展有深刻的影响，并为А·Н·列昂捷夫、А·Р·鲁利亚等人继承和发展。

1956年和1960年他的一些著作重新发表。

他的全集（6卷本）也同时出版。

他的基本理论观点越来越受到人们的肯定和推崇。

30、40年代的苏联心理学思想

30年代初，苏联心理学界开展了一场以批判反射学、反应学和文化—历史发展论为中心的心理学论战，同时对外国心理学流派（行为主义心理学、格式塔学派、弗洛伊德学派等）和苏联心理学家对它们的态度进行批判。

1936年7月4日，联共（布）中央作出《关于教育人民委员部系统中的儿童学曲解的决议》，对当时在苏联流行的儿童学，以及与此有关的心理技术学和心理测验学等进行了尖锐的批判。

1940年出版了С·Л·鲁宾斯坦的《普通心理学原理》一书。

该书于1942年获得国家奖金，被认为是苏联心理学界的重大事件。

1946年出版了该书的补充修订第二版。

此书对当时苏联心理学的各个方面基本上是一个总结。

书中提出苏联心理学的基本原则如下：1肉体和心理的统一理论原则；2心理辩证发展的原则；3人类意识发展的历史主义的原则；4对人类心理现象的理论与实践统一的原则；5而起主导核心作用的则是意识与活动统一的原则。

在苏联的心理学历史发展进程中，鲁宾斯坦的创造性的活动是具有特别重大意义的。

他根据列宁的反映论基本原理，把心理现象理解为客观世界的主观反映的不同形式和水平。

他认为，人的心理、意识是在活动中，首先是在劳动活动中形成、发展和表现出来的。

同时，心理、意识本身又对人的活动起调节作用。

二者是辩证统一的。

至此，苏联心理学理论体系的基本形式大体上已经形成了。