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15 镜中观梦 由网络文学到影视作品（第3页）

在“娱乐至死”

的视域下，观众抛弃宏大叙事，转而投向日常生活审美的情趣中。

这是时下影视剧，特别是电视剧的主流审美情趣。

“一部作品改编得成功与否，并不取决于改编的方式，而是改编后的电影能否在内容和艺术表现上打动观众，达到既能让观众放松，又能得到艺术享受的目的。”

要在内容和艺术表现上打动观众，就要满足观众的心理需求，迎合大众的集体心理呼唤并提供缺失性心理补偿。

网络文学以其通俗易懂、大众化的叙事特点暗合了时下影视剧日常化的审美呈现这一需求，因而成为影视剧改编文学作品的新宠。

《蜗居》表现了都市人生活所面临的重重压力。

描写了城市中房奴们的命运，反映出转型期社会中，生活在都市的白领，在光鲜靓丽的外表下不能承受的生活之重，消解了“都市神话”

。

同时也曝光了权钱交易，官商勾结，情感道德沦陷等社会现象。

这部由网络文学改编的电视剧对人应该如何存在这一哲学问题进行了思考，契合了时下观众普遍关心的房、钱、权、**、情人、大城市生活压力等热点话题，因而取得了较高的收视率。

再如电视剧《双面胶》，从婆媳关系的角度切入，讲述了婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的结合这一亘古不变的真理。

来自东北的李亚平和上海女孩胡丽娟正是“凤凰男”

和“孔雀女”

的结合。

这对小夫妻平静的生活因婆婆的到来而失去了平衡。

电视剧表面看似在描写婆媳间的矛盾，其深层的原因在于两家不同的生活背景、经济基础和价值体系的冲突。

这也应和了当下城市生活中一种新的婚姻状态——凤凰男和孔雀女的结合，解构了中国传统的门当户对的理念，而由此产生的种种矛盾冲突也展现了这种婚姻生活中不能承受之重。

诸如此类作品的热播，正是原著小说的叙事特点契合了时下观众的心理需求。

因而在将其改编成影视作品时，也取得了较高的收视率。

（二）网络文学的后现代文化情结与当下审美标准具有同构性

“一种特定历史语境下的文化创造，其实，很难超越历史本身。”

中国当前的文化状态非常特别，任何一种文化都处于一种尚不纯粹的发展阶段。

后现代主义是对现代性的一种批判。

拒绝崇高，消解深度，远离历史，在世俗化的层面上重塑生活的意义。

审美文化娱乐化，深度文化平面化，文字文化图像化，文化成为一种消费品。

由网络文学改编的影视作品中充斥着一种后现代性的狂欢气息。

满足了受众的“窥视”

欲。

“陌生化”

的效果正迎合了受众规避现实，在影像中对“白日梦”

的追求。

网络文学一改传统文学宏大的叙事模式，将视域范围缩小到日常生活的点点滴滴。

削平深度模式，呈现出拼贴与碎片化的表达。

在互联网的世界里，大众传媒的中心话语权被解构，取而代之的是小众话语的绝对权威。

在网络上，人人都可以是意见领袖。

伴随着中心话语权威的消失，“文”