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第四卷 第三章 梦魇1（第4页）

老子的道论虽然以道开宗明义，然其对万有的形成，还须以气来阐述。

?在老子的思维中，冲和气的形成，有一个基本的条件和结构，那就是橐籥。

他认为“天地之间，其犹橐籥乎”

，有橐籥的形构，才有气运现象。

橐籥是风箱，即是一个封闭空间。

这个封闭空间有一个活把。

当活把推动，风箱内的气压有了转变，空气便由此鼓动。

老子说，此气具备一特殊现象是“虚而不屈、动而愈出”

，那就是愈动愈有，能量有无限衍生的可能。

由此可见，能量是一种气动的效果，而初始气之动，是冲和之气，一种尚未成象而恍惚氤氲的先天状态，老子称这种状态为“绵绵若存，用之不勤”

与其说橐籥是一个封闭空间，不如说橐籥是一个封闭虚间。

虚与空的不同，在于“虚而不屈”

。

虚有“不空”

的含义，而“不屈”

更有无穷力量的可能。

这是老子学说中非常重要的观念。

地球有生命，有年寿，有能量，就因为天地有封闭虚间的形构。

更重要的是，一切有生命的东西，都必须具备这个封闭虚间的形构。

有生命的东西不一定是动物，地球也是有生命的东西。

科学家认为，我们所生活的天地，已活了近50亿年。

根据科学家研究，宇宙诞生至地球生命进化已有150亿年，而46亿年前太阳系形成。

人体是一个橐籥形构，我们的臭皮囊是橐，口鼻是籥。

我们的生命必须以呼吸维系，而呼吸工具就是口鼻。

内丹修炼由有形呼吸之气，炼就无形的真气，个中真气的定义，可以是一种生命能量。

我们的基本生命由天赋的元气所建造，元气耗尽，我们的生命便告终。

经过基本的养生调节，我们可以活出天年。

然而，内丹修炼可以为我们的生命扩延，在后天工夫的辅助下，阳神炼就。

我们可以与天地同寿，进而修之，更可与宇宙能量同步同体，与万化冥合。

内丹修炼以阳神出窍为终极体验，亦即神仙境界，此可超越时间空间，与宇宙同波。

从最基础的打坐工夫以呼吸之气作为练功对象开始。

我们一早就启动橐籥效应。

当风箱的活把被拉动。

内气鼓动而真气萌生。

这情况将朝着愈出愈有、愈有则能量生成愈大的规律进发。

?橐籥效应在内丹修炼上的运用，可以出土文物《行气玉佩铭》、及“神入气中”

两种工夫看到。

前者是有为功而后者无为功。

简单地说，《行气玉佩铭》的做法是：吸气胀腹、提肛定住、持续片刻、呼气放松。

这工夫的特色是上封下闭。