笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

关于本文三魂七魄神识灵魂的解析（第2页）

识神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的意识体。

生命体从诞生那一刻起就不断地用身体（包括肌肤和神经）和感官接收天地间各种事物的信息能量，包括风云、光影、阴晴、冷暖和声音，在人类生命体中还会不断接受人文事物，特别是大量地接受知识和生活教导，在大脑里积累了很多知识信息和事物信息。

大脑具有特殊的生物性信息加工功能，大离功能与信息能量之间产生能量旋机，形成大脑思维，不断复制、演化、创造和提炼新的信息，使大脑内的信息迅速膨胀，信息能量也随之增大，形成信息能量场，具有能量感应性。

这种感应性不断增强，又产生在大脑中，最终与大脑机能一起合成了具有分辨功能和控制身体功能的意识体，这就是识神。

（此为百度解说）

一般修行的人都容易产生一种情况，认为身体里面有两个自己。

其实这两个自己，一个是灵魂，一个是识神。

灵魂携带了多生多世轮回的记忆。

尤其是修行习气重的灵魂，修行的业力仍会留在灵魂上，伴随转世。

这种人的体质天生容易通灵，第六感强而准。

灵魂的意识会潜移默化地影响着人的显意识，即识神。

人没经开悟，就会由识神主事。

神识的概念

神识是佛家的说法指众生的心和识。

相当于道家的三魂七魄的概念。

普遍认为众生的识有八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识）。

也有说有九识，八识再加上阿摩罗识。

按照有部、经部和中观的看法，神识就是意识。

意识是客观实在的物体在人脑中的反映。

按照唯识的观点，神识就是第八阿赖耶识。

第1感：眼识我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。

注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。

第2感：耳识耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。

一区分，就是意识在作用了。

第3感：鼻识　鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。

第4感：舌识　舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。

第5感：身识　身体具有触觉的功能。

前五识是感识，认识具体对象。

第6感：意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。

前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。

此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。

因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。

现在心理学上，研究到前六识为止。

第7感：未那识　产生物我区别的根源也是超能力的源泉！

末那是梵语manas的音译。

末那识是意识的根本，其本质是恒审思量。

因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”

。

这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。

这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。