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关于本文三魂七魄神识灵魂的解析（第1页）

三魂概念

三魂第一魂属阳叫：天魂，也称胎光或业魂或主魂；第二魂属阴叫：地魂，也称守尸魂或爽灵或转魂或音魂或觉魂；第三魂属阳叫：命魂，也称幽精或现魂或色魂或人魂或生魂；心理学家和哲学家则称之为“本我、自我、超我”

；《十王经》认为这三魂与如来之法、报、应三身不二而二。

七魄概念

经文又说阿赖耶识所变现的七转识就是七魄：一魄天冲也称尸狗或尸垢（即身识）对应顶轮，二魄灵慧也称伏矢也称伏尸（即末那识）对应眉心轮也称月轮，三魄为气也称雀阴（即舌识）对应喉轮，四魄为力也称吞贼或天贼（即耳识）对应心轮，五魄中枢也称非毒（即眼识）对应脐轮，六魄为精也称除秽（即意识）对应生殖轮，七魄为英也称臭肺（即鼻识）对应海底轮。

天地命三魂（识阴），透过七魄中的天冲灵慧魄属阴也称天魄，主思想，主智慧（想阴）。

透过气力二魄属阳也称人魄，主行动（受阴）。

通过精英二魄为阳也称地魄，主身体主强健（色阴）。

中枢一魄属阳称人魄，乃为七魄的中心（行阴）。

人类生命就是从此命魂住胎而产生的。

命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。

而形成人的七魄。

魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

　三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。

天地命三魂并不常相聚首。

七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。

并常附于人体之上。

天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。

所以地魂又称为影魂。

无光不成影，无影不成相。

修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。

如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。

如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。

因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

元神的概念

元神非魂非魄。

魂为阳神，魄为阴神，阳神可分为三部分，即天地人三魂。

三魂统一中有一点真阴，此为元神。

灵魂的概念

灵魂相当于佛家说的中阴身。

在道家里面，灵魂即是主魂。

灵魂（主魂）主宰人的意识，觉魂主宰人的善恶羞耻，生魂主宰人的寿命。

人若死后生魂（命魂管七魄）会消亡，觉魂（守尸魂）还留在人间，灵魂（主魂）就依因果循环六道之中轮回。

人若做善归神，灵魂和觉魂就会合一。

觉魂（守尸魂）死后大部分会留守在墓地，日久天长也会自然消散。

但若是守尸魂进行修练，修到一定程度也能变成一个新的灵魂获得投胎资格成为人。

天地万物都有魂，植物只有一条生魂，没觉魂和灵魂，畜生有一条生魂和一条灵魂，人则有灵魂、觉魂和生魂三种魂。

识神的概念

识神即是指命魂与七魄主管的后天意识。

包括了：喜怒哀惧爱恶欲。