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驾则先上两轴,然后以次间架。
凡轼、衡、轸、轭⑤,皆从轴上受基也。
凡四轮大车量可载五十石,骡马多者,或十二挂,或十挂,少亦八挂。
执鞭掌御者居箱之中,立足高处。
前马分为两班(战车四马一班,分骖、服),纠黄麻为长索,分系马项,后套总结,收入衡内两旁。
掌御者手执长鞭,鞭以麻为绳,长七尺许,竿身亦相等。
察视不力⑥者鞭及其身。
箱内用二人踹绳,须识马性与索性者为之。
马行太紧,则急起踹绳,否则翻车之祸从此起也。
凡车行时,遇前途行人应避者,则掌御者急以声呼,则群马皆止。
凡马索总系透衡入箱处,皆以牛皮束缚,《诗经》所谓“胁驱”
⑦是也。
凡大车饲马不入肆舍。
车上载有柳盘⑧,解索而野食之。
乘车人上下皆缘小梯。
凡遇桥梁中高边下者,则十马之中,择一最强力者,系于车后。
当其下坂,则九马从前缓曳,一马从后竭力抓住,以杀其驰趋之势,不然则险道也。
凡大车行程,遇河亦止,遇山亦止,遇曲径小道亦止。
徐、兖、汴梁之交或达三百里者,无水之国所以济舟楫为穷也。
凡车质惟先择长者为轴,短者为毂,其木以槐、枣、檀、榆(用榔榆)为上。
檀质太久劳则发烧,有慎用者,合抱枣、槐,其至美也。
其余轸、衡、箱、轭,则诸木可为耳。
此外,牛车以载刍粮,最盛晋地。
路逢隘道,则牛颈系巨铃,名曰报君知,犹之骡车群马尽系铃声也。
又北方独辕车,人推其后,驴曳其前,行人不耐骑坐者,则雇觅之。
鞠席其上以蔽风日。
人必两旁对坐,否则欹倒。
此车北上长安、济宁,径达帝京。
不载人者,载货约重四五石而止。
其驾牛为轿车者,独盛中州。
两旁双轮,中穿一轴,其分寸平如水。
横架短衡,列轿其上,人可安坐,脱驾不欹。
其南方独轮推车,则一人之力是视。
容载两石,遇坎即止,最远者止达百里而已。
其余难以枚述。
但生于南方者不见大车,老于北方者不见巨舰,故粗载之。
【注释】
①血争而后日辟:以身相搏而车战渐少。
②辕:疑当为轘之误。
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