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第183章 舌战神裔 上篇（第3页）

当你向好的意念足够强大时，就能产生足以影响宇宙的力量。

诸佛之所以要传世人佛法，也正是要汇集更多向好的意念，向好的意念一旦多了，那么，整个宇宙也便无了丑陋，这亦是神佛的大愿。”

“东郭逸，惊道：大愿？”

“卖柴翁，道：事实上，无论是凡人还是神佛都是一样的，地藏王菩萨曾发大愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，这位菩萨被认为具“大孝”

和“大愿”

的德业，也因此被尊称为“大愿地藏王菩萨”

。

要说凡人和神佛的区别，那也唯有是否能不忘初心、始终如一了，凡事可不是口头上说说便就罢了，地藏王菩萨自起“救度一切罪苦众生”

的大愿后，数万年都没离开过地狱一步，更言出了“不解救完罪苦众生就不走出地狱”

的誓言。

反观世人，又有多少人一辈子都在从事着同一件事呢？”

“东郭逸，喃喃道：一辈子都在做同一件事...这的确很难...”

“卖柴翁，淡笑道：难，也不难。

如果将信奉神佛的信仰化成一种无坚不摧的意念，那由百人、千人、万人汇聚而成的意念也必会形成无法撼动的精神支柱。

有很多人为了解救百姓疾苦，誓要建立起一个新国家，他们会为此争先恐后地牺牲，他们一辈子也只做着这一件事...他们不信神佛，却也将普通人对神佛的坚信不疑变成了新的理念和信仰，他们的信仰不是一尊神佛，而是心中迫切想要建立的新时代和新秩序。

同样的，他们所向往的新时代和新秩序也如神佛般光明、美好，亦能解救一切疾苦和灾难。”

“东郭逸，迟疑道：按您这般说，我似也有些理解了...”

“卖柴翁，说：这不需要有什么深刻的理解，只关乎你心中有没有向好的意念。

方才我所说的，从一定意义上讲也是“无神论”

的基点，他们所信奉的不是神，而是某种宏大的愿望和想要让百姓过上幸福生活的理念，而这愿望和理念其实也和信奉神佛是一样的，这也便是“无神即有神，皆是神佛”

的解意。

那么，现在我们再将这一切转化到你和龙女的情感上，你已知龙女和邱河龙王有婚约，你也很清楚自己和龙女无法真正结合，若强行在一起只会两败俱伤，既误了龙女的修行，也毁了你的精气神，那这结果是否也就意味着逆道呢？”

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“东郭逸突得动容道：那按您这么说，顺道就是放手吗？！

就任由龙女和龙王成婚，自己视而不见、无动于衷吗？！

我的确放不下执念，可我也很清楚龙女嫁给龙王后也绝不会幸福！”

“卖柴翁，摇头道：纵使你能接受一切恶果，龙女也承受不下天罚。

世间一切精怪之所以想要化成人形，并不是贪恋人间情感和诸多美好，而是，人是最接近道的载体。

龙女苦修千年，终化为人形，一旦遭受天罚，不仅千年修行化为虚无，还会被打回原形。

可你呢？你是人，死后自有轮回，下一世还能记得自己对龙女的亏欠吗？恐怕，就算龙女再度出现，你也难以识辩其真身吧？眼下，我倒觉得你不如什么都不做，既不卑不亢，也不拒不争，只要你和龙女真心发愿，必能迎来圆满。

届时，你不曾负过龙女，龙女也不曾负过你，实乃水到渠成，想被拆散都难。”

“卖柴翁，接着说：世人多败在目光短浅上，即便得到关注，也会多生猜疑，总感他人另有所图。

在极致理智和现实的视野中，又怎会起大愿、携手共进呢？多半会中途放弃，只朝利于自己的生活靠拢。

他们大多不会考虑别人的善意，更不会相信什么前世因果，亦不愿接受自己低人一等、他人乃是高能之人的事实。

不过，他们也终会因错误认知，从而付出应有的代价的，这代价不一定现世现报，却也逃不掉。”

“卖柴翁，继续叹道：你只知自己的痛，却不知龙女比你更痛。

你终是凡人，却窥得天机，得知了你和龙女前世有过一段姻缘，这看似没什么大不了的，却也必会影响你此生的气运；而，邱河龙王竟大胆妄为，私自入你梦境，它更是触犯了罪无可恕的天条，干扰了凡人的正常生活。

或许，在它眼中你不过一蝼蚁，可在天道眼中它又何尝不是一只蝼蚁呢？如果我没猜错的话，龙女也不愿你再错下去，更不会在你窥得天机的情况下，再与你结合。

然，你们三人的命运，又绝不是现下看上去那般简单，这就要看那龙王是否还要自负下去，也要看你和龙女能否携手坚守住向好的意念了...”

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