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第7章（第2页）

在怛罗斯的清真寺，聚礼的穆斯林祝福着巴格达的阿拔斯哈里发和萨曼王朝的埃米尔。

萨曼王朝以伊斯兰教作为国教，尊奉逊尼派，实行伊斯兰教法。

萨曼王朝统治时期，中亚地区的伊斯兰化程度进一步加深。

萨曼王朝的统治者奖掖伊斯兰教文化，撒马尔罕和布哈拉可谓群贤毕至，英才云集，宛若象征中亚伊斯兰教的两颗璀璨的明珠。

名垂青史的穆斯林学者，包括医学家拉齐和伊本&iddot;西那、哲学家法拉比和比鲁尼、诗人费尔多西和鲁达基，皆曾在萨曼王朝统治者的庇护下从事学术活动。

喀喇汗国（qarakhaniddynasty）也称黑汗王朝（840‐1212年），位于中亚和新疆西部，兴起于9世纪中叶，分为东西两支，东支都于巴拉沙衮，西支都于怛罗斯。

喀喇汗国的突厥人原本并非穆斯林，信奉萨满教、拜火教以及摩尼教和佛教。

10世纪初，喀喇汗国西支的可汗萨图克&iddot;博格拉汗（satuqboghrakhan）皈依伊斯兰教，成为首位信奉伊斯兰教的突厥可汗，自称苏丹。

萨图克&iddot;博格拉汗之子巴依塔什当政期间，20万帐（即20万户）突厥人皈依伊斯兰教。

喀喇汗国鼎盛阶段，领有东起新疆库车、西至咸海的中亚辽阔区域。

在喀喇汗国统治下的中亚，突厥游牧族群经历了定居化和伊斯兰教化的转变过程。

萨曼王朝的影响和苏非教团的传教活动，是喀喇汗国和突厥人得以迅速实现伊斯兰教化的重要原因。

962年，突厥将领阿勒普特金（alptig，又译阿尔普特勤）占据加兹尼城（位于今喀布尔西南150公里处），自立为埃米尔，建立加兹尼王朝（ghaznaviddynasty，又译伽色尼王朝，962‐1186年）。

976年阿勒普特金死后，其婿苏卜克特金（sabuktig，又译苏布克特勤）承袭加兹尼王朝的统治权力，拓展疆域，攻占锡斯坦，夺取喀布尔和白沙瓦。

苏卜克特金之子马哈茂德（ahudofghazni）当政期间，加兹尼王朝国势极盛。

999年，马哈茂德联合喀喇汗国，夹击布哈拉，灭亡萨曼王朝，并以阿姆河为界与喀喇汗国瓜分萨曼王朝的辖地。

1006年，马哈茂德在巴勒黑击败喀喇汗国军队，进而夺取花拉子模。

1029年，马哈茂德攻陷莱伊，占领伊朗西部诸地。

马哈茂德不仅在伊斯兰世界东部横扫千军，而且以雷霆之势三次南下，远征印度。

加兹尼王朝的征略，打开了穆斯林冲击印度的门户，尤其是奠定了印度西北部地区伊斯兰教化的基础。

马哈茂德因此在伊斯兰世界声威大振，成为穆斯林仰慕的英雄，在伊斯兰史上首次获得加齐（ghazi，意为圣战者）的桂冠，并被哈里发嘎迪尔赐封为雅敏&iddot;道莱的称号。