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这是什么?这是亲情所然。
外面呢?你的感觉不太一样,这个人怎么不讲理呀,这个人怎么这么没有礼貌,实际上这还是有区别的。
那我们要不要说,把同人就这么当做一个既定的目标,一直往前去推,要不要?答案也是不好。
为什么?因为
一阴一阳之谓道
就算你同人,就算你有很大的效益,它也有好处就有坏处。
好处是什么?就是它可善的部分,它可以提升道德的修养,叫做
同心同德
我们大家一起互相勉励,尽量提升我们的品德修养,谁也不要笑谁,谁也不要害谁。
大家诚心诚意,这当然是好啊,这是善的同人。
但是也有恶的一面,你看很可恶的东西是什么?就是我们一起来,我们来破坏社会的道德,我们来同流合污,做一些对人类不好的事情,也可能。
那个叫什么?叫做狐朋狗党派。
同人的两面性
同心同德
狐朋狗党
所以同心同德固然是好的。
同流合污那就是非常可怕。
因此,论语才会告诉我们
君子和而不同
小人同而不和-《论语》
小人是共同利益,他们的利益是紧密的结在一起。
可是他们得到利益以后,他们还是各人想各人的,他不是真正的和谐。
凡是为利害关系而行动一致的,其实都不是真正的和谐。
那个叫什么?那个叫做和稀泥。
所以现在有很多人,讲到这个和谐和谐,他就有点皱眉头。
和谐和谐,那什么都不要做了。
因为从他的经验当中啊,的确有这么一部分,大家为了求和意见,不敢说,看到不对的也不方便说,看到有人说坏的,他也不想说。
那这样的话就是和稀泥,那和稀泥的话,那完全是小人的行为。
因此我们再看卦象,它一共六爻,有五个爻是光明的,就算不当位,它也是光明的。
这就表示什么,?你要同人,你一定要有光明的目标。
我们大家放弃私人的利益,是为了公共的利益,可是这个公共的利益,到底公共到什么一个范围,就要推,儒家这个推是很重要的。
刚开始一定只想让我们社区,这是必然的。
慢慢推出去,推到我们,如果用今天的话来讲,我们一个省,最起码把我省做好。
然后呢我们全国做好,你才有办法再推到国外去。
不过我们这里也有一些感慨,就是中华民族它太早成熟了。
当基础还没有做好的时候,我们就开始懂得同人,就开始懂得大有这些内涵。
所以我们对外国人都特别好,而对自己人,它往往基于现实的不足啊,反而不好。
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