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他在书中说:&ldo;在实践哲学方面,欧洲人实不如中国人。
&rdo;有人认为,康德的哲学也受了中国哲学的影响,特别是宋儒理学。
中国经籍西传,不但影响了欧洲哲学,而且也影响了欧洲政治。
在德国,莱勃尼兹与华尔弗利用中国哲学推动了德国的精神革命。
在法国,思想家们则认为中国哲学为无神论、唯物论与自然主义。
这三者实为法国大革命之哲学基础。
百科全书派全力推动革命的发展。
法国大革命实质上是反宗教之哲学革命。
法国的启蒙运动,也是以反宗教为开端的。
形成这种反宗教的气氛者,归根结蒂是中国思想传播的结果。
法国大革命前夕,中国趣味在法国以及整个欧洲广泛流行。
宫廷与贵族社会为中国趣味所垄断。
而宫廷与贵族又是左右法国政治的集团。
则中国趣味对法国政治之影响,概可想见了。
百科全书派把反宗教和鼓吹革命的思想注入所撰写的百科全书中。
他们与中国文化有深刻的接触。
但因认识中国之渠道不同,对中国的意见也有分歧。
孟德斯鸠与卢梭谈的多是欧洲旅客的游记等,对中国遂多有鄙薄之论。
荷尔巴旭、服尔德、波勿尔、魁斯奈等等,所读多是耶稣会士之报告或书札,对中国文化多有钦慕之意。
孟德斯鸠著《法意》第一卷第一章,给法律下定义,提出&ldo;万物自然之理&rdo;,主张&ldo;有理斯有法&rdo;,完全是宋儒思想。
服尔德七岁即在耶稣会士主办的学校中受教育,对中国文化无条件地赞赏,在自己的小礼拜堂中,供孔子画像,朝夕礼拜。
他认为,孔子所说:&ldo;仅为极纯粹之道德,不谈奇迹,不涉玄虚。
&rdo;他说:&ldo;人类智慧不能获得较中国政治更优良之政治组织。
&rdo;又说:&ldo;中国为世界最公正最仁爱之民族。
&rdo;他还根据《赵氏孤儿》写了一部《中国孤儿》。
第德洛对中国有批评意见,但认为中国文化在各民族之上。
卢梭承认中国为文明最高古国,但他认为文明并非幸福之表记,中国虽文明,而不免为异族所侵凌,他是&ldo;文明否定论者&rdo;。
中国思想除了影响了上述的哲学家之外,还影响了所谓政治经济学上的&ldo;重农学派&rdo;。
这一学派以自然法代替上帝的功能。
他们倡导&ldo;中国化&rdo;,不遗余力,甚至影响了国王路易十五。
英国经济学家亚当&iddot;斯密受了法国思想家的影响,在《原富》一书中应用中国材料颇多。
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