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第1章（第2页）

在他之前，汉光武太子刘强便是此等道德上的圣人。

无论他是否心甘情愿，但毕竟，他的礼让，避免了几千年来血溅宫廷的重复。

试想，在以道德为朝纲经纬的皇权社会，若是他们成为皇帝，必将是帝国的明君。

西汉贾谊说，太子正则天下正。

不仅说明了太子对一个国家的重要性，更阐释了准皇帝之位的不稳定。

贾谊还说，太子之善，在于早谕教与选左右。

这是告诉帝王们，对未来皇帝一定要进行良好的帝王教育，唯有如此，才能在他们登基后成为一个好皇帝。

从太子到皇帝的这条路上，看似近在咫尺，却远似天涯。

他们本可以成为皇帝，很可能会成为一个优秀的皇帝，但却在这条&ldo;远耶？近耶？&rdo;的路上摔倒了。

除了可惜，我们是不是还应该有点别的，比如，问问&ldo;为什么&rdo;。

让他们没有成为皇帝的那些&ldo;机缘&rdo;，偏偏一定要降落到他们的头上，让我们因此而错过了一段本可以重读历史的机会！

父亲杨坚的影响力与努力太大，把杨勇的光辉遮盖得严严实实。

他只能把这一切不平发泄于交友、玩乐上面。

从这方面来讲，杨勇是不对的。

但其性格早已注定了他必会如此做，而且一去不回头。

杨勇之败，一败于自己遇到了杨坚与独孤氏所要求的品德，二败于杨广的心计。

太子杨勇：他败给了人品

公元600年也就是开皇二十年前后几年，发生了三件大事。

第一件是大唐高僧玄奘出生，第二件是唐太宗李世民降生，第三件是隋文帝废掉了太子杨勇。

在今天看来，前两件事要比最后一件重要得多。

但在当时的隋朝，第三件事可是政治生活中的大事。

后来的历史证明：这件事的发生对隋政权的影响极为深刻。

开皇元年（581年）即被封为太子的杨勇何以在二十年后被废？常自诩为明主的隋文帝，何以要背上破坏&ldo;立嫡以长&rdo;、&ldo;次不当立&rdo;的古圣先贤遗训和宗法制度的罪名？

难道杨勇真的罪不容赦，必须要废之而后快吗？

一朝天上人间

开皇二十年（600年）十一月二日，杨勇看着隋文帝派来要他去武德殿的使者，惊恐地说了一句话：父皇难道真要杀我？

许多天来听到的关于父皇对自己的失望和准备对自己采取的措施现在终于证实了。

他跟着使者步履艰难地来到了武德殿，和他当初来武德殿相比，这一次简直就是去地狱。