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第1章（第2页）

孔子说：&ldo;诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽糙木之名。

&rdo;这就是中国诗可抒不平之怨，可达社会之用，可寄山水之情的思想源头。

诗经的作者有男有女，可是不知道为什么，后世的解者多成了男人，虽然孔子有言，&ldo;诗三百，一言以蔽之，曰思无邪&rdo;，可是女性学者依然被冷冷拒之门外。

如果女性有社会意义上被承认的学者的话，可惜没有。

这不能不说是一种遗憾。

我于是将安的出现视为一种补偿。

终于有一个女人，可以从书架上取下《诗经》，坦然自若地翻阅，再坦然自若地与你交流她的所得。

是什么让千年前的风雅依旧灵动？是什么让拗口的四字文言不再干涩？是心，是一颗浸y古风又温润如春的少女心。

喜欢她说的‐‐诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。

道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式，经常随着时代而改变，然而人的性格和感情，变动却十分缓慢。

三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人们的感情仍是并无重大分别。

观诗如对镜，这样从容珍重的心态来看待《诗经》，是更适合现代人的方式。

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思无邪作者：安意如

对面的女孩看过来‐‐关关雎鸠，在河之洲

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

‐‐《周南&iddot;关雎》

犹豫了很久才动笔写《关雎》。

首先是大家对它都太熟了，诗经开篇的一篇，已成滥殇，几乎到学龄前儿童也张口就来的地步，写起来就好比要把青菜豆腐做得人人称羡，伤脑筋的很；二是犯馋，一想到《关雎》，我第一时间想起的不是诗句，而是《she雕英雄传》里黄蓉做的那个麻烦到家又好吃到家的好逑汤，于是就心思坏坏地想把那斑鸠抓了去，找黄蓉做道&ldo;好逑汤&rdo;，吃得滋儿滋儿地，该多好。

……黄蓉笑盈盈的托了一只木盘出来，放在桌上，盘中三碗白米饭，一只酒杯，另有两大碗菜肴。

郭靖只觉得甜香扑鼻，说不出的舒服受用。

只见一碗是炙牛肉条，只不过香气浓郁，尚不见有何特异，另一碗却是碧绿的清汤中浮着数十颗殷红的樱桃，又飘着七八片粉红色的花瓣，底下衬着嫩笋丁子，红白绿三色辉映，鲜艳夺目，汤中泛出荷叶的清香，想来这清汤是以荷叶熬成的了。

黄蓉在酒杯里斟了酒，放在洪七公前面，笑道：&ldo;七公，您尝尝我的手艺儿怎样？&rdo;

洪七公哪里还等她说第二句，也不饮酒，抓起筷子便夹了两条牛肉条，送入口中，只觉满嘴鲜美，绝非寻常牛肉，每咀嚼一下，便有一次不同滋味，或膏腴嫩滑，或甘脆慡口，诸味纷呈，变幻多端，直如武学高手招式之层出不穷，人所莫测。

洪七公惊喜交集，细看之下，原来每条牛肉都是由四条小肉条拼成。

洪七公闭了眼辨别滋味，道：&ldo;嗯，一条是羊羔坐臀，一条是小猪耳朵，一条是小牛腰子，还有一条……还有一条……&rdo;黄蓉抿嘴笑道：&ldo;猜得出算你厉害……&rdo;她一言甫毕，洪七公叫道：&ldo;是獐腿肉加免肉揉在一起。

&rdo;黄蓉拍手赞道：&ldo;好本事，好本事。

&rdo;郭靖听得呆了，心想：&ldo;这一碗炙牛条竟要这么费事，也亏他辨得出五般不同的肉味来。

&rdo;洪七公道：&ldo;肉只五种，但猪羊混咬是一般滋味，獐牛同嚼又是一般滋味，一共有几般变化，我可算不出了。

&rdo;黄蓉微笑道：&ldo;若是次序的变化不计，那么只有二十五变，合五五梅花之数，又因肉条形如笛子，因此这道菜有个名目，叫做&lso;玉笛谁家听落梅&rso;。

这&lso;谁家&rso;两字，也有考人一考的意思。