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第39章 筷子（第4页）

近代抗日战争时期，西南联大师生在艰苦环境中，曾以"

共握一筷"

表示共渡难关的决心，让筷子成为文化存续的精神纽带。

这些故事告诉我们，当个体的筷子融入集体，便超越了器物的功能，成为力量的象征。

筷子的集体隐喻，在民俗活动中更为明显。

江南地区的"

百家筷"

习俗，便是收集百家的竹筷，系上红绳送给孩童，寓意集百家之力护佑成长。

这种对"

众"

的信仰，与《周易》"

二人同心，其利断金"

的思想一脉相承。

当我们在年夜饭桌上举起筷子，全家共食一锅菜肴，筷子在瓷碗中穿梭交织，形成一张无形的网，将每个人的情感紧密相连。

这种饮食方式，与西方分餐制的个体主义不同，体现的是"

你中有我，我中有你"

的共同体意识。

从文化传承的角度看，每一双筷子都是文明的载体。

当我们的手指握住筷柄，传承的不仅是用筷的技巧，更是祖辈对生活的理解。

外婆教我用筷时说："

筷子要拿高，看得远；也要拿稳，走得正。

"

这看似简单的口诀，实则是将人生哲理融入日常。

当千万个家庭重复着这样的教导，筷子便成为文化基因的传递者，让"

团结、平衡、节制"

等价值观，随着每一餐饭香渗入民族的血脉。

如今，当我们在博物馆看到商周时期的青铜箸、汉唐的银鎏金筷、明清的雕花骨筷，这些穿越千年的器物，依然保持着成双成对的姿态。

它们见证了朝代的兴衰，却始终以最朴素的方式提醒我们：单支的筷子只是工具，成束的筷子才是力量。

正如《荀子》所言："

水能载舟，亦能覆舟"

，个体的力量或许微小，但当千万双筷子握在一起，便能撑起文明的巨舟。

筷子的历史，几乎与中华文明同步。

从新石器时代的兽骨筷，到商周时期的青铜箸，再到如今的环保竹筷，这双长不过尺、重不过两的器物，始终以旁观者的姿态，记录着时代的变迁。

它是《周礼》中"

举筷必让"

的礼仪规范，是李白"

停杯投箸不能食"

的人生感慨，是《红楼梦》中"