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第43章（第2页）

满清皇室的起名传统

据金启琮先生笺示：唯幼时曾闻满文专家舍亲松贤前辈说过，努尔哈齐系&ldo;野猪皮&rdo;之义，舒尔哈齐为&ldo;小野猪皮&rdo;，雅尔哈齐为&ldo;豹皮&rdo;。

其说必有根据。

后阅西伯利亚通古斯各族民俗，小儿多喜以所穿之某种兽皮之衣，以为乳名，可反证松贤之说确实无误矣。

征之通古斯诸族民俗，罗日■《咸宾录》载，女真之俗，&ldo;好养豕，食肉衣皮&rdo;1，这与上述民俗相通。

努尔哈赤，意为&ldo;野猪皮&rdo;，努尔哈赤的父母希望自己的大儿子长成人后，能象森林中的野猪一样勇猛无敌，象野猪皮（厚，坚韧）一样坚韧不拔，耐穿耐磨。

努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐，意是&ldo;小野猪&rdo;，另一弟弟雅尔哈齐，其意是&ldo;豹皮&rdo;。

满语nuheci（奴可齐），意为野猪皮。

shurha（舒尔哈[齐]），意为小野猪皮。

yarha（雅尔哈[齐]），意为豹皮。

努尔哈赤的第十四子多尔衮，即don，意为獾。

其侄阿敏之子固尔玛浑，即guul‐ahuun，意为兔子。

其嫡长孙杜度，即dudu，意为斑雀。

其外甥库尔缠，即kuurcan，意为灰鹤。

上述努尔哈赤家族中兄弟、子孙、外甥的名字，都同动物有关。

此外，满族一些人物的名字也同动物有关，如马福塔，即afu，意为公鹿，等等。

朝鲜史籍记载清太祖的名字为&ldo;乙可赤&rdo;、&ldo;奴可赤&rdo;，似即nurhaci的对音。

在《明神宗实录》里，努尔哈赤进京贡方物、奏表文，朝廷颁敕封、赐宴赏的记载，均称其为&ldo;奴儿哈赤&rdo;。

至于朝鲜称&ldo;奴可赤&rdo;，似为&ldo;奴儿哈赤&rdo;的急读。

总之，nurhaci即努尔哈赤，按照满文的本意，是&ldo;野猪皮&rdo;的意思。

清代中期以后，在汉族文化的影响下，满族开始逐渐改变满族姓氏。

首先将满语姓冠以汉字姓，尔后，满族人的名字才逐渐按汉族习俗命名取氏，彻底改变了满族&ldo;称名不称姓&rdo;、&ldo;父子不同姓&rdo;的文化习俗。