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入手下静,先绝食腥荤香辣之物。
盖腥荤之物,味主沉浊,食之必至后天之气粗,而难伏。
香辣之物,性主轻浮,食之必至先天之气散而不聚。
要知存乎理者,禁食腥荤香辣,专持清斋素食淡饭,以除原味。
不食过饱,过饱则伤神。
不食过饥,过饥则伤气。
饮食要调合得中,饥则加餐,食可则止。
筑基的下手功夫一般都在下丹田开始,只要感受到真元力进入体内,首先会感受到修炼心法时腹内肠子蠕动增强,出现丹田发热、小腹发热等现象。
随着修炼者自身“堵漏”
化气和修习中外气内收的能量积聚,小腹发热伴有充实感,这是体内的真气逐渐累积的表现,随之真气就会按照自身的规律在体内运行。
运行一周天后,杂质吐出体外,精纯进入丹田。
由于人体内经脉众多,先天阻塞,后天形成。
陈平看了半天没看懂,除了门叫了范丰化来为其解释。
“那个,范师兄,我有点看不懂。
怎么才能感受到真元力进入体内?“陈平叫来范丰化问道。
”
哦,你说这个啊,你按照我的动作来做。
“范丰化说完就盘膝而坐在了床上。
陈平跟着范丰化做了相同的动作。
坐好后,只听见范丰化说:“首先全身放松。
无论采取何种姿势,均须全身放松。
这个放松,不是软作一团,须要保持头脊正直,以便经脉通畅;但也不要成为硬挺,变得僵直呆板,反而不利于放松,亦会阻碍经脉的畅通。
放松的做法,首先要求双肩下沉。
一般人平时身心紧张,而不察觉,动作上就不符合放松的要求;当我们做修炼功夫,首先从动作上调整过来,自然就容易进入放松的状态。
其次双目垂帘。
垂帘即微闭之义。
为什么需要微闭双目,因为睁开眼睛容易滋生杂念,全部闭上又容易昏沉入睡,皆不利于炼功。
微闭之时的口诀,就是“睁三闭七”
,即睁三分闭七分。
具体做法就是眼帘自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清为度。
再次舌顶上腭,兑为口,丹经上又谓之“塞兑”
,即抿口合齿。
舌顶上腭的做法,要把舌尖反卷过来,以舌尖底面顶到上腭部位。
因为人之上腭有两个小窝,叫做“天池穴”
,上通泥丸。
故此炼功必须堵住,如同婴儿哺乳之状。
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