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第二百九十三章 入梦来4（第5页）

几乎全面缺乏对权力的制衡机制，却从头到尾浸透着对国家权力的崇拜和对威权政治的迷信！

这种崇拜和迷信，是从长期顽固的皇帝崇拜，皇权崇拜开始的。

虽然形式上。

名义上的皇帝和皇权已经退出了华国的历史舞台，但是实质上的皇帝皇权崇拜始终并未终结。

神权专.制政治的影响如此地入骨，至今仍能到处看到它变种的身影。

这从官员群体中的语言和做派。

从媒体和文艺作品中，从民间语言的广告招牌用词中。

都大量的体现出来。

关键是从始终存在的绝对权力结构上体现出来。

在此只举出两个典型的例子，就可看到神权专.制政治的心理影响之深入人心。

以及统治者运用其手法的得心应手。

其一是十年动荡中的太祖八次接见红.卫兵，这实质上就是进行全国性心理诱导既催眠的一场造神狂热的前奏。

它对形成持续的个人崇拜狂潮是必不可少的。

这场现代造神运动只有在华国的文化土壤中才能得以实施。

其首要作用即史无前例地加强了太祖的个人迷信、个人独.裁地位。

又例如，当前几年影视作品中出现的皇帝宫廷戏的集中轰炸现象，无外乎是要给全社会有意无意灌输暗示皇权永续，皇权神圣的观念。

这种运用于潜意识的诱导催眠手法，明眼人不难参透其中玄机。

这一切都昭示着中华民族深入骨子里的奴性！

尤其有害的是这种对权力的迷信崇拜氛围，给了权力的恶性膨胀与为所欲为一个巨大的姑息、纵容、容忍空间。

从而严重的阻滞着中华民族政治文明的进步！

正是这种对极端权力的迷信和崇拜，使我们一次又一次地陷入被掌握极端权力者伤害的巨大深渊之中！

正是这种迷信和崇拜，使我们的社会总是处于被绝对权力摆布，却无以自拔的无奈境地之中。

其中包括那些掌握着，或曾经掌握过绝对权力的人们！

人类社会，由权本社会走向人本社会的进步史。

简而言之，就是个人的正当权利被社会从理念到制度，不断得到承认和保障的历史。

也就是人.权观念被不断深化和全面认可的历史。

建立在对人.权广泛确认基础上的民主法制制度。

是以尊重个人为基础的权利和义务的平衡制度，责任追究制度，以及贡献奖励机制。

这个制度系统的核心部分是真正全面的实现对公共权力的制衡。

而我们的传统文化中。

恰恰几乎全面地缺乏这些理念的基础资源。

却几乎全面的存在与这些理念相抵触，相排斥的观念误区。

传统的华国社会。

面对民主法制、自由人.权的普世价值系统影响，存在一个巨大的思想语言壁垒。

这是比制度壁垒更其顽固的壁垒系统。

历代的统治者。

通过歪曲篡改历史及事实，讲述了许多神话及故事，这些有意制造的神话及故事，形成了这个巨大的话语系统中的主要脉络；与许多被偷换概念的词语一道，形成了许多文化符号，构成了一个完整的话语体系，误导着人们的精神与思想。

这个话语体系里有大量含混、泛化、模糊的名词，有害于我们民族建立起一个明确而清晰的价值体系。

今后，厘清这一类型的词语。

戳穿那些神话故事的虚伪，将是中华民族语言系统的一个非常重要的工作。