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第二百八十七章 平静8（第6页）

即便昨天提到的首位捐献10亿美元的cnn创始人泰德-特纳，也只是模模糊糊地意识到这个问题，歪打正着地发现：捐款越多，挣钱越多。

我没有把握说比尔-盖茨是从什么时候开始期清晰地意识到这个问题，但是，特纳捐献10亿美元的举动显然对比尔-盖茨有很大的启发。

比尔-盖茨在后来的几次大笔捐款后，在意识上超越了特纳，他已经较为清晰地认识到，自己如何花钱的决定会在一定程度上改变世界。

世界首富比尔-盖茨向世界展现他的慈善行为，某种程度上，就是向全世界的资本家做出了一个如何行使社会权力的榜样。

比尔-盖茨给自己和家人留下的财富，大约只是他财富总额的万分之一。

这个举动似乎向全世界表达了一个含义：比尔-盖茨不是为自己赚钱，也不是为后代赚钱。

比尔-盖茨将个人财富用于防治艾滋病、教育等领域，也向社会表明了他是要帮助某些弱势的特殊人群。

这个举动淡化了人们长期以来始终存在的对于富豪阶层“为富不仁”

的固定观念。

比尔-盖茨的举动至少让公众产生了一种信任：把钱交给比尔-盖茨是可以放心的。

于是，比尔-盖茨钱越来越多。

资本主义制度形成几百年来，获得公众这种信任的资本家，比尔-盖茨毫无疑问是第一个。

从2004年到2007年，彼尔-盖茨连续4年被评为“全球100位最具影响力的人物”

。

他之所以能够拥有这样的称号，完全是因为他所拥有的金钱的力量。

虽然比尔-盖茨的软件对于改变世界起到了很大的作用，但是，微软的软件对于比尔-盖茨来说，更主要是获得金钱的手段。

当他成为一个慈善家，当他开始决定如何支付自己巨大的金钱时，他才变成真正对世界“最具影响力”

的人。

比尔-盖茨是在扮演政斧应该扮演的角色，依靠的就是金钱的权力。

比尔-盖茨大笔慈善捐款还有一个可以参考的时代背景。

美国政斧为了阿富汗战争、伊拉克战争花费的金钱已经超过5000亿美元。

对于比尔-盖茨来说，如果美国政斧是完全可以信任的，将钱以税收的形式交给美国政斧也未尝不可。

但是，比尔-盖茨显然对美国政斧的战争开销不太满意。

如果把自己挣来的钱交给美国政斧，就不得不接受美国政斧把钱花到他不愿看到的地方。

正好，美国的政策为他提供了这样的可能：钱可以不交给美国政斧，仍然留在自己手中，但是，这笔巨额金钱将不再花在自己身上，而是由他自己决定花到哪些该花的社会领域。

比尔-盖茨这个全球最大慈善家出现在美国，而不是在欧洲，应该是美国与欧洲政策、法律不同的结果。

比尔-盖茨的慈善其实是在慈善的名义下，行使拥有大量金钱的社会权力。

因此，他的举动已经超出了慈善还是伪善的争论。

人们评价他应该从他为什么而花钱的角度来评价，或者说，评价比尔-盖茨的捐献行为，应该从形式社会权利的角度来评价，结果将大于行为本身。

但是，其他的社会权利都是可以监督的，以慈善名义出现的社会权力，基本上是没有监督的，因此，我们并不清楚比尔-盖茨捐献出来的钱，究竟都干了什么。

从好的一面看，比尔-盖茨的行为体现了资本的一个深刻的规律：资本的使用只有是对社会有益的，才会带来更多的财富。

从不好的一面看，我们其实不知道比尔-盖茨花出去的钱，到底对谁有益。

但是过早的接触到金钱跟权利，对于孩子来说也不是一件什么太好的事情。

不过这也是一件很困难的事情，毕竟华国的传统文化存在这里。

现代混沌理论有个原理叫“蝴蝶效应”

。

认为一个自然体系的后来发展，极大依赖于初始条件的输入。

初始条件的微小变化都可能带来体系输出的极大变化。

华国文化的雏型期、孕育期是春秋战国时期。