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第二百二十二章 戮2（第4页）
正是在这样的国际贸易体系中，西方的富裕和发达才得以维持，正如前联合国秘书长所言“发达以不发达为基础，少数人富裕以多数人穷困为条件”
。
现代化在资源制约之下，永远只是一部分人的价值，缺乏普及到全人类的物质基础，是精英主义者所能够实现的梦想，这个梦想以破坏多数人的基本生存条件为前提。
所以现代化这个无须证明的价值。
是彻头彻尾的精英主义价值。
美国决不是什么“多极世界”
的拥护者，甚至不是“一超多强”
的拥护者，美国需要的地位是完全彻底的主导地位。
在世界资源短缺趋势日益明显的情况下，美国追求的是完全的不受节制和协商的资源分配权，而不是目前在资源占有和利用上的优势地位。
因为计算机技术和智能技术的进展，剥削穷人不再是富人富裕的条件，所以富人和穷人“两极分化”
的和平共处的必要性趋于消失，这才是美国的追求，这才是文明冲突的内在逻辑。
垄断利润就是新的全球利益的核心。
西方以世界银行、国际货币基金组织和世界贸易组织为主要阵地，坚持不懈地向第三世界国家推销“小政府主义”
和“新自由主义”
，以期实现第三世界国家接受自我限制的原则，清除最后的对跨国公司的限制力量。
使得跨国公司可以自由地发挥起垄断优势，借以加强西方国家在世界资源分配上的控制和决定性的优势地位。
而华国的所谓“与国际接轨”
热潮，不惜血本加入世界贸易组织的行为。
应该说都是符合西方战略利益的，而关键在于西方如何利用这一过程榨取更多的利益和让步。
现代化和民主是西方冷战和后冷战意识形态的两大支柱。
是帮助建立精英主义制度的意识形态因素，是吸引第三世界国家走精英主义道路的理论和现实基础。
因为现代化和民主能够实现政治和经济利益上的“精英优先”
，改善精英们的社会地位。
华国主流知识精英刻意把现代化和民主作为社会发展目标来推介，并把它们宣布为所谓“人类的普遍价值”
，其实现代化和民主都是隐含“精英优先”
的精英主义预设立场。
现代化观念的核心和魅力在于：肯定人们**应该得到技术所能够达到的最高水平予以满足的正当性。
现代化观念本身就是“感觉第一”
的消费主义和“追求老子天下第一”
的精英主义的肯定性前提，这个前提符合人们的最原始**，全面否定了人与自然是否应该协调，人与人要不要和谐相处的问题。
正是在这个意义上，现代化是一种价值而不是科学，是一种无须证据和证明的基于人类**和本能的价值。
在人与自然的关系上，除非人们能够突破“物质不灭”
和“能量守衡”
规律，否则以有限的地球资源是无法支持全部人口实现现代化的，所以富裕和发达是没有普遍意义的。
现代技术越进步，人们在技术帮助下所能够达到的生活水平越高，每单位个人所需要的不可再生的资源就越多，以有限的地球资源所能够支持的富裕人口就越少，现代化所能够覆盖的人口范围就必须进一步缩小。
所有的民主都不可能不是“代议制民主”
，代议制民主的民.意代表不可能是普通工人和农民，只能是各行各业的精英们。
代议制民主唯一目的就是要求广大民众，对基于精英主义的经济政治制度的各种施政策略进行“票决”
，对何种不同利益集团的精英主义执政集团进行选择，而永远不可能依仗票数优势选择出毛.泽.东那样的平民主义者和平民政策，实质上就是对精英进行政治利益分赃进行挑选和合法性追认。
