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第五十六章同心同德（第3页）

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减少应酬，合理安排，挤出一些时间学习，是可以做到的。

要终身学习。

树立终身学习理念，把学习作为一种精神追求、一种生活方式，做到活到老、学到老。

社会主义现代化建设是一项艰巨的事业，需要我们长期艰苦奋斗。

领导干部应当昂扬向上、奋发进取，成为干事创业的带头人。

要像树木那样永远向上，有那么一股子气和劲儿，不甘落后，创先争优，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

是否注重团结，体现政治素质，反映精神境界。

领导干部一定要具有包容的胸怀和气度，善于团结一切可以团结的力量，充分调动各方面的积极性，共同推动事业发展。

要透明似水，光明磊落、坦荡做人，不遮不掩、公正处事；要亲和似水，平等待人、平易近人，去掉官气、贴近群众；要凝聚似水，同心同德、增进信任，相互支持、搞好配合。

没有激情干不好工作，成不了大事。

领导干部以饱满的激情投入工作，不仅能够发挥自己的潜能、提高工作效率，而且可以激发干部群众的干劲、形成工作合力。

要有火一样的斗志，态度鲜明、毫不含糊，一心为了工作；有火一样的魄力，雷厉风行、敢抓敢管，认真抓好落实；有火一样的活力，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断创新工作方式方法。

不图名利、多做奉献，是领导干部应有的优秀品质。

要像大地一样保持本色，自觉抵制诱惑，始终坚守**人的精神家园，一身正气、廉洁自律；像大地一样朴实无华，弘扬艰苦奋斗的精神和作风，生活上不讲排场、不摆阔气，工作上不搞浮夸、不图虚名；像大地一样公正无私，坚持党和人民的利益高于一切，识大体、顾大局，无怨无悔地为党和人民的事业奋斗终生。

古代军事家孙膑说；“用兵取胜的关键在于选拔士兵。

士兵的勇敢在于军纪严明，士兵的作战技巧在于指挥得当，士兵的战斗力强在于将领的信用，士兵的品德在于教导。

军需充足在于速战速决，军队的强大在于百姓休养生息，军队受损伤在于作战过多。”

孙膑说：“品德高尚是用兵的深厚基础。

讲信用，就是要对士兵明确颁示奖赏。

能够进行殊死战斗的士兵是用兵的王牌。

..”

孙膑说：“常胜办法有五条：将领得到君王充分信任，得以全权指挥军队时，可以取胜；将领懂得用兵规律，可以取胜；将领得到广大士兵的拥护，可以取胜；军队上下左右同心同德，可以取胜；将领能够充分了解敌情，并能利用地形，可以取胜！”

孙膑说：“常败的原因也有五条：将领受君王控制而不能独立指挥，不能取胜；将领不懂用兵规律，不能取胜：将领不和，不能取胜；将领不能得到广大士兵拥护，不能取胜。”

孙膑说：“取胜在于..明确赏格，选拔士兵，趁敌军..这是用兵取胜建立奇功的法宝。”

孙膑说，“得不到君王的信任是无法统兵作战的。

..”

..一是信，二是忠，三是敢。

什么是忠？就是忠于君王。

什么是信？就是对悬赏讲信用。

什么是敢？就是敢于抛弃不正确的东西。

如果不忠于君王，就不敢领君王的兵打仗。

如果对奖赏不讲信用，就不能得到士兵的拥护。

如果不能抛弃错误的东西，士兵就不会敬服。

孙膑在两于多年前就提出这一主张，并将其突出为用兵取胜的法宝，这确实了不起，十分难能可贵。

那时，虽然中国刚刚进入封建社会的战国时期，不像汉朝开始独尊儒术以后那样，把人严格分成“治人”

和“治于人”