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易经应用宇宙万物在我心中的思想境界（第5页）

我的回答是：“首先你要放松几分钟，尽情地想，把问题的各个方面都想到。

让身体完全放松直到完全舒适的状态。

选择一个姿势，但不会使你入睡，接受任何进入你大脑的概念和图像，避免焦急和带有倾向的思考。

用非常简明扼要的文字把你的问题写下来。

你的问题可以是特指的，如：我应该继续干下去吗？也可以是泛指的或关于接受新见解的，比如：我应该怎样行动呢？你也可以简单地寻求指导，比如：这个问题是……”

年轻人问：“《易经》什么问题都能解决吗？我应该怎么提问？”

我说：“避免提出双关问题，比如：现在去度假好呢还是开始一项新的冒险？这样的问题中包含了时间的跨度，而这个跨度之间，两种事情在时间上相关联。

《易经》要求人们永远不做损人利己的事。

据说人做了坏事，就不再有同这本书交流的可能，也会给自己招来不幸。

算卦是为了创造一个卦象。

每一个卦象由六条线组成，有的是实线，有的是虚线。

虚线代表‘阴’，实线代表‘阳’，一共有64个这样的六线形。

无论什么时候，一定有其中一个卦象符合你的情况。”

君子为什么要以《易经》为行动指导?

易家认为，从伏羲到黄帝、孔子，古人三番五次地考察卦象变化，穷极易卦象数，于是写成了天地大文章《易经》。

它的易理是需要极深钻研探察其微妙处的宝藏，深奥而能通达天下的志向，微妙而能成就天下的事务，神奇能不疾迫而迅速，不行动而到达。

它创立卦象以说尽原意，设立卦爻以说尽事情真伪，撰写系辞以说尽变化，会通各卦以说尽利害，将穷极天下的奥秘保存于易卦中，将鼓舞天下的行动信息保存于卦辞中，将万物化生裁制保存于卦变中。

所以，君子要以《易经》为行动指导，将易理推广于变通中，将神奇聪明保存于心中，成就各项事业，不多言而诚信忠实，保存美好的德行。

为什么说《易经》是君子的伟大事业?

易家认为，一阴一阳，相生相灭，相辅相成叫做“天道”

，能继承天道行事的就是“善”

，能成就阴阳变化的就是“天性”

；丰富万有的叫做“伟大事业”

，天天自新上进的叫做“盛大美德”

，化生生命叫做变易，形成卦象的叫做“乾”

，仿效天法的叫做“坤”

，穷极象数预知未来的叫做“占”

，通晓变易道理的叫做“事”

，阴阳变化难以测定的叫做“神”

；易德被仁义者称为“仁德”

，易理被智慧的人称之为“知识”

。

《易经》主张君子要设法显示出易卦的仁义美德，鼓动催生万物而不要消极等待，与圣人一同去发扬盛大美德，这伟大的事业也就至善至美了。

所以说，《易经》是君子的伟大事业。

周易思想对中华思维的培孕;

周易》作为中华民族文化的源头活水、文化之根，它孕育着中华民族的思维方式、模式及特点，它的意象思维、和合思维、阴阳思维，与西方的概念逻辑思维就有差异，其根据是中国的“和实生物”

与西方上帝“创世纪”

的差分。

（一）周易思想与意象的直觉思维