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第二章 大义论谈（第5页）

从小人们都被教育去行善，从娘胎到坟墓都是如此，人这样长大必然会去不偏不倚的行走在正道上。

但自由让我们去用各种角度去认识世界，如同有人喜欢甜的，有人喜欢咸的。

有人认为统治世界比治愈世界要善，有人认为自己的利益比紧握道德要善，因为家里还有待哺的婴儿和耄耋的老人。

以及你认为自己的善要比罪人的更善，因为我们拥有自由不是吗？自由使我们可以去定义世界上的一切，但我们的定义和其他人不一样的时候，恶就生了。

究竟什么是善，什么是恶。

什么是正义，什么是非正义。

他们的界限也变得难以划分。

难道只是因为人的想法不同他们就是恶吗？我们应该做的不是去帮助他们吗……”

埃布纳停下不说了，克利诺斯也知道接下来他会说什么。

埃布纳在学校就因为与人不同的做法、想法，备受排挤。

再说下去这有关自由和善恶的辩论就没了味道，所以两人都住了口。

“和智者的辩论让我收获甚多。”

克利诺斯打破了沉默：“不过是时候给我你的答案了，用你的自由去抉择吧。

你是否会跟随我去冒险呢？”

“我很乐意与你踏上这场冒险。

而且我很期待，真理之杖究竟是什么东西。

我也期待，我们能用它怎么改变世界。

只要你回答我的问题，我愿意立即踏上旅途。

如果你拥有了这全能的宝物，你会怎样改变世界呢？”

“如果你非要问的话，正如我说的。

正义和邪恶虽然难以界定，但存在的事实让我们必须去做些什么，如果必要我会亲自定义每一件事情的对错。

在人心尚不曾被圣灵常驻的日子里，我定制的规则和法律必须去指导他们。”

克利诺斯说。

“那么你的法律就是正义吗？”

“我更偏向于我的法律体现了正义。

正义是法律的基石，立于其上的必然是正义具体的产物。

人们去遵守它们，便是世界的正义。”

“如果你的律法中有，被其他人所厌斥的条例呢？那人就是非正义的吗？”

埃布纳问。

“依我看来是的。”

“魔法是一种技巧的公认准则不是吗？谁也不能说，我把一块石头抛上了天，这事就是一种魔法吧。

正义不也是一种公认的准则吗？虽然谁也说不清楚它究竟是什么，但是被人们质疑和反对的也能算是一种正义吗？”

克利诺斯开始不安于他的谈话，语开始加快：“我会把我的法律建立在正义之上，我会倾尽自己所有的智慧和资源去完善它。

到时候所有违背它的，人们都公认为恶。