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第二十四节丹霞观论道（第2页）

总之，“医”

就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

所谓“命”

，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。

推命所用的主要著作有“紫微斗数”

、“子平推命”

、“星平会海”

等。

其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之，“命”

是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

所谓“相”

，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”

等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。

印在中国，以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之，“相”

是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

所谓“卜”

，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”

及“六壬神课”

。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

“陈安说完，抿了一口茶水。

而葛洪则完全陷入了沉思，虽然有些著作他都没有听说过，但是陈安也只是简单的说了一些，例如诸葛亮的八卦阵等，但是现在他完全把安安当成了自己的老师，只是陈安不允许，才有兄弟相称。

谁也没想到，这个三天两夜的交谈，竟然让整个晋朝的上流社会都知道了陈安这个人物，尤其是追求玄风的上流士子们，而番禺新陈家可以说在整个罗浮山地区，亦或者是南岭以南彻底的站住了脚，当然这些都是后面陈安材知道的。