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第一百八十三章 放弃封地（第5页）

这种“邑入”

，《史记》索隐解释为：“收其国之租税。”

封地的赋税由封君或封君委派官吏收取，而不要经国家官吏收取后转交封君。

租税除交纳粮食以外，也有收金的情况。

《庄子.外物》篇就记有监河侯的一段话，其中言到：“我将得邑金”

，这里的“邑金”

，显然是征收货币。

封君占有都市时还有征收城市中工商税的特权。

韩非说：“是故大臣之禄虽大，不得藉（籍）城市；党与虽众，不得臣士卒。”

“籍”

是征税的意思，“籍城市”

，就是指征收城市的手工业和商业税。

秦的穰侯、泾阳君、高陵君和华阳君所以会“私家富重于王室”

，与他们取得陶、宛、邓等大商业城市作为封邑有直接的关系。

封君对封户的剥削还表现在无偿征发劳役，如筑城、守城、服兵役等等。

但总的看来，封邑内的徭役、赋税可能轻于国家。

韩非曾经指出过：“悉租税，专民力，所以备难充仓府也，而士卒之逃事伏匿，附托有威之门，以避徭赋，而上不得者万数。”

如果国家的租税和徭役轻于封邑，这些人是不会投奔封君门下的。

封君们还在封地内放高利贷、经商以搜刮钱财。

封君似乎还有铸币的权力。

战国时铜币大都铸有地名，从考古发现的大量古钱中，有魏国的山阳布、赵国的武安、安平布等，我们不能排除这些货币是这些地区的封君所造。

一部分封君的封邑对封君来说，决不仅仅是一种俸禄姓质的。

封君对于封邑具有较稳固的领有权，邑内的行政、经济、财政统归封君支配。

封君的封邑不受地方郡县的统辖，它与郡县并行，统属于君主。

因此，可以说，战国的地方行政有两个体系：一是郡县制；一是封君食邑制。

《史记.穰侯列传》记载穰侯卒于陶，秦复收陶为郡，即是封邑与郡县为两个系统的明证。

据此可以说，一些战国史研究的著述中只谈郡县制是不全面的。

封君权力可大可小，赵帆只想为大赵谋求福利，对于这些私人的东西，缺是并不在意，当即也是如此思索。

不过，封君却也必须遵守君主颁布的法令。

魏国成侯受封时曾“受诏襄王，以守此地也，手受大府之宪。

宪之上篇曰：‘子弑父，臣弑君，有常不赦。

国虽大赦，降城亡子不得与焉。

’”

宪是法令。

即是说，政斧授予封君封地证书，但又要求封君必须奉行国家统一的法令，倘若违背了这些规定，便要处分封君，收回封地。

为了加强对封君的控制，国君委派相或守对封地进行监督。

秦国封公子通于蜀，以陈庄为相。

赵武灵王封长子章于代，号安阳君，又派田不礼为相。

《战国策.韩策三》记载，韩国封邑内有御史。