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第276章 教书育人（第1页）

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>第276章教书育人

师兄、师姐摇头，表示不清楚；孙浩然同样不知道，怎么回答这个不神不人的问题。

杨师面色沉重，说道：

“很简单，按照前面所讲，娲皇造人，用尽黄土；大地之上，惟留砂石！

你们知道吗，为什么传说中的雨、雪、雹，从未见过？”

还是无法回答的问题，杨师：

“洪荒之时，诸侯有共工氏，以水承木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山，折天柱，地维缺，气、水泄于天外。

由是，大地荒芜至今。”

杨师叹口气，继续说道：

“我给你们讲这些，是让你们明白，如何才能让大地恢复曾经的繁荣。

相传，女娲炼五色石补天，大地便可恢复生机。

又相传，大地上的草木繁荣到一定程度，娲皇便能从天而降。

所以啊，我们要一直种树，祖祖辈辈无穷匮也，直到娲皇降世，炼五色石补天！”

孙浩然明白了，杨师借语文课，要将“从哪里来、到哪里去、如何去”

这个古老的话题，讲得清清楚楚、明明白白。

孙浩然每天给自己的小树浇水完毕，都会意念沟通，将自己想象的大树模样，传递给小树。

小树神奇，成长速度远高于其它幼树，明显可以看到长高长大。

小树的神奇，不尽于此，不久之后，便长出一根斜枝。

又过了一段时间，这根斜枝上长出四根分枝；四加一，正是孙浩然所期盼的五神兽模式。

当杨师讲清楚从哪里来、到哪里去、如何去之后，便让五位弟子，每天花时间，到村子各处开班，教孩童读书识字。

孩子们的年龄复杂，从这里的两岁半到六岁，基本均匀分布。

摸底考试的结果，大出孙浩然预料，年纪大一些的孩子，识字、算数，都不在话下。

这说明，村子里的家教非常好。

孙浩然好奇，挑出几个成绩较好的各年龄段小孩询问；原来，主要是跟母亲学习。

在这里，男主外，女主内；父亲忙碌，整天在外面干活。

沙暴季，壮年男女都要外出劳作，主要由本家或者邻居家的老人教授。

鉴于现状，孙浩然将学生分为三个年龄段三个年级，分别授课。

教材只有三本：《仓颉书》、《算术》、《孝经》，此《仓颉书》非彼《仓颉书》，是无名之士借仓颉之名，重新编制的启蒙读物。

杨师上课时，曾经讲过仓颉造字的故事；开课的时候，孙浩然不敢造次，按照杨师所授，原原本本讲给孩子们听。

纸是珍稀之物，杨师讲课，用沙盘而不用纸，也没什么黑板、粉笔。

教室设在室外，呈斜坡状，老师在最低处授课；地面经过特别处理，有石头凳子，有沙盘。

上课时，孙浩然用铁笔，在大沙盘上写字；小学生用树枝制成的木笔，在小沙盘上写字。

沙暴时节之外，村子里不缺食物，缺衣服，但也无可奈何。

孩子们不缺游戏，爬树，打铁陀螺、木陀螺，以及一些陶瓷、石头玩具。

经杨师同意，孙浩然增加了练养课。

经过一段时间体验，孙浩然对食、药材的性能认知，更上层楼，却因为诸多限制，只能教孩子们练养戏，不为其配菜。

这其中，游戏的心思更多一些。