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第8章 我佛造经传极乐观音奉旨上长安（第3页）

通过对这些场景和细节的分析，我们能够更深入地体会到故事所传达的文化内涵和哲学意义。

总之，“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”

这一回，是《西游记》中极具哲学深度的篇章之一。

通过运用周易哲学的视角进行分析，我们能够更全面、更深入地理解其中的奥秘和智慧。

这不仅有助于我们更好地欣赏这部经典作品，也为我们提供了宝贵的人生启示和思考。

让我们在周易哲学的指引下，不断探索、不断进步，走向更加美好的未来。

二、第8回：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。

经典梗概，经典典故，经典情节，主题思想，中心思想，指导思想，优秀传统文化传承，促进作用，社会进步启发，文学教育启示，揭示天地人三才之道奥秘:

1.经典梗概：

孙悟空大闹天宫被压五行山下五百年后，如来佛祖在灵山大雷音宝刹召集诸佛、菩萨等众。

如来提到天下四大部洲中，南赡部洲的人贪淫乐祸、多杀多争，需要佛法劝化。

他有三藏真经，共三十五部、一万五千一百四十四卷，乃是修真之径、正善之门，但东土众生愚蠢，不识法门要旨，于是想找一个有法力的人去东土寻一个善信，让其历经千山万水到灵山求取真经，永传东土。

观音菩萨主动请缨，愿上东土寻找取经人。

如来给了观音五件宝贝，包括锦襕袈裟、九环锡杖以及三个紧箍儿，并传授“金、紧、禁”

三个咒语，让她沿路寻找神通广大的妖魔，劝其学好，做取经人的徒弟。

随后，观音菩萨带着徒弟惠岸行者离开灵山，前往东土。

2.经典典故：

如来佛祖讲经说法：如来讲述三乘妙典、五蕴得严，天雨宝花、天龙围绕，这一场景展现了佛教的庄严与神圣，以及佛法的高深精妙。

这种讲经说法的场景在佛教经典和传说中经常出现，是佛教传承和弘扬佛法的重要方式。

此情节也为后文唐僧取经、传播佛法奠定了理论基础和宗教背景。

唐僧的前世因果：虽然在这一回中没有详细提及，但从后文以及一些佛教传说的背景知识可知，唐僧是金蝉子转世。

这种前世因果的观念在佛教和中国传统文化中都有一定的体现，强调了生命的轮回和因果报应。

这也为唐僧取经的使命增添了一层神秘的色彩和必然性。

3.经典情节：

收服沙僧：观音菩萨和惠岸行者在流沙河遇到沙僧，他原是灵霄殿卷帘大将，因犯错被贬下界，在此兴风作浪，还吃过九个取经人。

观音菩萨慈悲为怀，赦免了他的罪行，给他取名沙悟净，让他在此等候取经人。

点化猪八戒：在涪陵山的云栈洞，遇到原是天蓬元帅的猪妖，因犯错错投猪胎，为非作歹、经常吃人。

观音菩萨宽恕了他，给他取名猪悟能，也让他等待取经人。

搭救小白龙：遇到西海龙王敖闰之子小白龙，他因纵火烧了殿上明珠，即将被诛杀，观音菩萨救了他，让他在鹰愁涧等待取经人。

路过五行山见孙悟空：观音菩萨经过五行山，让被压在此的孙悟空安心等待取经人，为日后唐僧解救孙悟空并收其为徒埋下伏笔。

4.主题思想：

这一回主要体现了佛法的慈悲与救渡精神。

观音菩萨代表着佛法的慈悲力量，她一路收服有罪之人，给予他们改过自新的机会，让他们通过保护取经人、经历取经之旅来消除罪孽，体现了佛教中“放下屠刀，立地成佛”

的理念。

同时，也暗示了佛法无边，能够感化和拯救一切众生。

反映了对人类苦难的关注和拯救的愿望。

通过描述南赡部洲的众生贪淫乐祸、多杀多争，表达了作者对社会现实的不满和对人性弱点的批判。

而如来佛祖欲传经东土，观音菩萨主动承担寻找取经人的使命，正是为了拯救东土众生，使他们脱离苦难，走向正途。

5.中心思想：