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第十一章 包拯清正廉明 铁面无私执法如山(第2页)

之谚。

3.剑指中枢:三弹国戚的勇气

入主御史台后,包拯的监察之剑直指权力巅峰。

当时仁宗宠妃张贵妃的伯父张尧佐,凭借外戚身份竟同时担任宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使、群牧制置使四职。

包拯在《弹张尧佐》奏章中痛陈:“乃缘恩私,骤求宠迁??有紊纪纲!”

当廷争辩时,情绪激昂的包拯竟将唾沫溅至仁宗脸上。

皇帝回宫对张贵妃怒道:“汝只知要宣徽使!

岂不知包拯为御史乎!”

最终仁宗迫于压力,罢免张尧佐两项要职。

宰相宋庠因纵容子弟贪渎、执政平庸,遭包拯连续七次弹劾而罢相。

在《请复御史里行》奏疏中,包拯直言:“御史者,天子耳目之司也”

,其“举劾不避乎权势”

的勇气,在北宋官场投下一道锐利的寒光。

二、执法如山:青铜铡刀下的正义雷霆

1.陈州放粮:国戚贪腐的终结者

皇佑三年(1051年),转运使王逵在荆湖南路横征暴敛,逼得百姓“逃入蛮峒,结集凶党”

这位背景深厚的国戚,此前已有三任官员弹劾反遭报复。

包拯连上三道《弹王逵》奏章,揭露其“行事任性,不顾条制,苛政暴敛,全无畏惮”

,更痛斥朝廷:“岂可行差酷虐之臣,使于一路?”

奏章中详列证据:王逵强征“身丁钱”

致辰州农民“伐冢取尸”

;私设“折变”

税目,将绢价虚抬五倍。

当仁宗犹豫时,包拯在延和殿跪奏两个时辰,终使王逵罢黜。

此案成为元杂剧《陈州粜米》的历史原型,剧中包公手持尚方宝剑处死贪官的情节,正是民间对历史原型的诗意升华。

2.铡美迷案:法大于亲的终极表达

家喻户晓的“铡美案”

虽为文学虚构,却植根于包拯处理外戚案件的司法逻辑。

嘉佑元年(1056年),张尧佐之侄张希甫杀人夺财案发,满朝官员无人敢审。

包拯拒绝所有说情,依法判处斩刑。

行刑当日,刑场被张氏家丁围困,包拯亲持敕令冲破防线,终将罪犯正法。

民间由此衍生出铡驸马陈世美的故事,通过“杀妻灭子”

的戏剧冲突,将“法大于亲”

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