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第8章（第3页）

参看本卷第197页注（38）。

勃洛克（a．a．·ty，1880—1921），苏联诗恕t缙诖醋受象征主义影响，十月革命时倾向革命。

著有《祖国》、《俄罗斯颂》、《十二个》等。

（7）象征派十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个流派。

它认为现实世界是虚幻的、痛苦的，而“另一世界”

是真的、美的、永恒的。

要求文艺创作用一种恍惚迷离的“意象”

，即所谓“象征”

，来暗示“另一世界”

。

这一流派第一次世界大战前影响欧洲各国。

俄国象征派代表人物有梅垒什珂夫斯基、勃留梭夫等。

（8）未来派参看本卷第268页注（4）。

（9）《梭罗忒亚卢拿》现译《金羊毛》，俄国象征派杂志。

（10）这一句以及后文“向着我们这边突进了。

突进而受伤了”

，“咆哮狞猛，吐着长太息的破坏的音乐”

，“时代的最重要的作品”

等引文，均见托洛茨基《文学与革命》。

（11）卡基卡《十二个》中的人物，酒馆的ji女。

（12）戴着白玫瑰花圈的耶稣基督指《十二个》结尾描写的拿着旗帜、戴着花圈，走在十二个赤卫军前面的耶稣基督形象。

（13）指饶了一译的《十二个》，载《小说月报》第十三卷第四期（一九二二年四月），是从美国杂志《活时代》一九二○年五月号转译的。

（14）胡成才即胡，浙江龙游人。

一九二四年毕业于北京大学俄文系。

（15）伊发尔参看本卷第205页注（116）。

（16）茂森唯士（1895—1973）日本的苏联问题研究者。

（17）韦素园参看本卷第107页注（15）。

（18）玛修丁（b．·hipvju）∷樟婊摇：罅魍龅鹿（19）《新俄罗斯文学的曙光期》日本癗曙梦所作关于苏联早期文学的论著。

有画室（冯雪峰）译本。

（20）弗罗连斯通译佛罗伦萨，意大利中部城市。

中国的新的文艺的一时的转变和流行，有时那主权是简直大半操于外国书籍贩卖者之手的。

来一批书，便给一点影响。

《odernlibrary》中的a．v．beardsley画集（2）一入中国，那锋利的刺戟力，就激动了多年沉静的神经，于是有了许多表面的摹仿。