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第24章（第4页）

以一食施一切，供养诸佛，及众贤圣，然后可食。

如是食者，非有烦恼，非离烦恼;非入定意，非起定意;非住世间，非住涅盘。

其有施者，无大福无小福，不为益不为损，是为正入佛道，不依声闻。

迦叶!若如是食，为不空食人之施也。

时我，世尊!闻说是语，得未曾有。

即于一切菩萨，深起敬心。

复作是念，斯有家名，辩才智慧乃能如是。

其谁不发阿耨多罗三藐三菩提心。

我从是来，不复劝人以声闻辟支佛行。

是故不任诣彼问疾。

佛告须菩提：汝行诣维摩诘问疾。

须菩提白佛言：世尊!我不堪任诣彼问疾。

所以者何?忆念我昔，入其舍从乞食。

时维摩诘取我钵盛满饭，谓我言：唯!须菩提!若能于食等者，诸法亦等。

诸法等者，于食亦等。

如是行乞，乃可取食。

若须菩提不断淫怒痴，亦不与俱;不坏于身，而随一相;不灭痴爱，起于解脱;以五逆相，而得解脱，亦不解不缚。

不见四谛，非不见谛;非得果，非不得果;非凡夫，非离凡夫法;非圣人，非不圣人。

虽成就一切法，而离诸法相，乃可取食。

若须菩提不见佛，不闻法，被外道六师，富兰那迦叶，末伽梨拘赊梨子，删阇夜毗罗胝子，阿耆多翅舍钦婆罗，迦罗鸠驮迦旃延，尼犍陀若提子等，是汝之师，因其出家，彼师所堕，汝亦随堕，乃可取食。

若须菩提入诸邪见，不到彼岸;住于八难，不得无难;同于烦恼，离清净法;汝得无诤三昧，一切众生亦得是定。

其施汝者，不名福田，供养汝者，堕三恶道，为与众魔共一手，作诸劳侣，汝与众魔，及诸尘劳，等无有异。

于一切众生而有怨心。

谤诸佛，毁于法，不入众数，终不得灭度。

汝若如是，乃可取食。

时我，世尊!闻此茫然，不识是何言，不知以何答，便置钵欲出其舍。

维摩诘言：唯!须菩提!取钵勿惧。

于意云何?如来所作化人，若以是事诘，宁有惧不?我言：不也。

维摩诘言：一切诸法，如幻化相，汝今不应有所惧也。

所以者何?一切言说，不离是相。

至于智者，不着文字，故无所惧。

何以故?文字性离，无有文字，是则解脱。

解脱相者，则诸法也。

维摩诘说是法时，二百天子，得法眼净。

故我不任诣彼问疾。