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2参阅ibn-taybah,&lso;ual-akhbār(cairo,1930),voliii,pp209‐213。
3al-suyuti,hnal-uhādarah(cairo,1321),volii,p255。
4参阅本书第97页。
1参阅rertzhan,thebirdfarabia(edburgh,1954)。
2telawrence,sevenpillarfwisdo(newyork,1936),pp269‐270。
3参阅本书第39和41页。
1见希罗多德《历史》,商务印书馆,1960年版,第665页,&ldo;他们(阿拉伯人)全都骑着速度决不比马差的骆驼。
&rdo;‐‐译者
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的朋友罗马大将迦拉斯的见闻。
迦拉斯在公元前24年曾经攻入阿拉比亚。
阿拉伯的良马(kuhaylān)以健美、坚忍、伶俐、忠实等特征著名于世,西方人常以阿拉伯马为良马的典型。
八世纪时,阿拉伯人经由西班牙,将马种传入欧洲,阿拉伯马的血统,就永远保存在柏柏尔马和安达卢西亚马的后裔中3。
十字军战争期间,英国马因同阿拉伯马交配,而接受了新鲜的血统。
在阿拉比亚,马是一种奢侈的动物,马的饲养和管理,已成了沙漠中人的一个问题。
有马的人,就是有资产的人。
贝杜因人进行劫掠的时候,必需迅速的活动;马的主要价值,就在于它能满足这种需要。
马还可用于野外运动:比武、竞走、狩猎等。
现在,阿拉伯人的帐棚里,遇缺水的时候,尽管孩子们哭着要水喝,家长可以充耳不闻,却把最后一滴水倒在水桶里,拿去放在马的面前。
马固然是阿拉伯人最珍贵的家畜,但就游牧人的观点来说,骆驼却是最有用的东西。
假使没有骆驼,就不能设想沙漠是可以居住的地方。
游牧人的营养、运输、贸易,无一样不依靠骆驼。
新娘的财礼、凶手的赎罪金、赌博者的赌注、酋长的财富,都是以骆驼为计算单位的。
骆驼是贝杜因人忠实的朋友,是他的心腹,是他的养父和养母。
驼乳可以解渴,驼肉可以充饥,驼皮可以做衣服,驼毛可以织帐棚,驼粪可以做燃料,驼尿可以当生发油,还可以做药。
在游牧人看来,骆驼不仅是沙漠船,而且是真主的特赐(参阅《古兰经》16∶5‐8)。
斯普林杰说得最好:贝杜因人是&ldo;骆驼的寄生虫&rdo;。
1现在的贝杜因人,喜欢自称为&ldo;驼民&rdo;(ahlal-ba`ir)。
穆西尔说,鲁韦莱部族的成员,在某种困难的情况下,差不多人人都喝过驼胃里的水2。
在危急的时候,他们就宰一只老驼,或者把一条棍子插入某只驼的喉咙里,使它把胃里的水吐出来。
倘若骆驼喝水后不过一两天,它胃里的水是勉强可以做饮料的。
骆驼在阿拉比亚人的经济生活中,起着重要的作用,因此,在阿拉伯语中,有一千多个名词,是关于骆驼的各个品种和生长阶段的,名目之多,只有宝剑的各种名称可以与之相比。
阿拉比亚的骆驼,最能耐渴,饮水一次之后,在冬季能旅行二十五、六天,在夏季能旅行五、六天。
骆驼是初期的穆斯林能征服四邻的一个因素,因为它能保证军队的机动性,使游牧民族对土著民族占优势。
相传,哈里发欧麦尔说:&ldo;在骆驼繁殖的地方,阿拉伯人才能昌盛。
&rdo;阿拉伯半岛,就骆驼饲养来说,依然是世界的主要中心。
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