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第4章（第2页）

首先是朱元璋规定了考试范围，以&ldo;四书&rdo;、&ldo;五经&rdo;为限。

而&ldo;四书&rdo;、&ldo;五经&rdo;又以朱熹的注解为标准，后来又硬性规定了一种考试格式。

直到明成祖朱棣进一步加以约束，明确规定使用&ldo;八股文&rdo;，以后的明清约五百年间，这个钓钩为朝廷钓上了一代又一代的大小官员。

正是这八股文，使得中国文化遍体鳞伤，特别是对中国知识分子的精神产生了莫大的伤害。

明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：&ldo;愚以为八股之害，甚于焚书。

&rdo;确实，它使中国的知识分子沦为了皓首穷经的工具，在西方的新思想层出不穷时，中国的思想界却停滞不前。

朱元璋的这两手，直接打击了明朝的文学事业，使得明初的文化受制于宋代理学，趋于保守。

而朱元璋所做的一切，终究还是围绕着一个主题：加强皇权，巩固统治。

分封藩王惹祸端

现在有很多电视剧，在描写朱元璋这位开国皇帝时，总少不了着重表现一下他的结发妻子马氏，于是大脚马皇后的故事被广为传诵，以致家喻户晓。

其实，在朱元璋做了皇帝以后，他的妃嫔很多，甚至有蒙古妃和高丽妃，这些妃子们共为他生育二十六子、十六女，单从这些数字来看，也能窥见其后宫佳丽之数了。

据说马皇后十分贤惠，对待后宫妃子和其他的孩子们都非常温厚，但也真苦了这样一位与朱元璋共患难的&ldo;开国皇后&rdo;。

这二十六位皇子中，第九子和第二十六子早死，剩下的二十四子中，长子朱标为马皇后所生，根正苗红，因此名正言顺地成为太子。

那其他二十三子怎么办？朱元璋思前想后，最终想到了出身差不多的汉高祖，于是眼前一亮，那就学学这位前辈，分封皇子们在各地称王吧，这样既解决了诸皇子的问题，又能依靠这些朱氏子孙们辅佐皇室，以确保大明王朝万世一系，长治久安。

其实朱元璋还有另一层考虑，这就是李洁非先生所说的朱元璋&ldo;夺政权于丞相、夺军权于将领，一切军政大权皆归皇帝，这过于集中的权力势必伴随管理上的难题，而朱元璋想到的解决办法，就是让血亲诸王充当中间环节。

&rso;&lso;上卫国家，下安生民&rso;&lso;，在他看来，只要权力不落在朱姓之外就靠得住&rdo;。

他开始大张旗鼓地分封诸子。

封建诸王的封地可分为内外两线，例如青州的齐王、太原的晋王等就属内地，同时他还将九个藩王封到了边疆，其用意很明显，即让他们来负责边地的防务工作，保证边防的安定。

边地诸王中以燕王朱棣的势力最大。

对自己的儿子们，朱元璋很是豁达和大度，这些藩王虽无土地与政权，但仍有相当的权势，他们可以在封地建王府，按明制亲王岁禄银五万两，王府置官属并护卫亲兵万人，还可以指挥当地的驻军。

他们的任务是拱卫中央，中央一旦被&ldo;奸人&rdo;所控制，藩王可以起而&ldo;清君侧&rdo;。